{"id":370,"date":"2013-07-24T15:23:15","date_gmt":"2013-07-24T13:23:15","guid":{"rendered":"http:\/\/ecrire-coach.biographe-valeriejean.fr?page_id=370"},"modified":"2013-07-24T15:23:15","modified_gmt":"2013-07-24T13:23:15","slug":"chemins-vers-la-biographie","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ecrire-coach.biographe-valeriejean.fr\/?page_id=370","title":{"rendered":"Mes Chemins vers la biographie"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n

Les sources de ma motivation vers le m\u00e9tier d’\u00e9crivain biographe:<\/a><\/b><\/h1>\n

Une curiosit\u00e9 sociale<\/h2>\n

Il est n\u00e9cessaire pour comprendre le cheminement de mes exp\u00e9riences qui m\u2019ont conduites \u00e0 m\u2019interroger sur le choix du m\u00e9tier d‘<\/a>\u00e9crivain biographe, de faire \u00a0un d\u00e9tour \u00a0par deux \u00a0questions\u00a0:
Qu\u2019est ce qui m\u2019anime et comment je me suis ouverte \u00e0 l\u2019\u00e9criture et plus particuli\u00e8rement \u00e0 la mise en \u00e9criture des histoires des autres.<\/p>\n

1\/ Le fil d\u2019Ariane\u00a0: <\/b>la reconnaissance de l\u2019autre par l\u2019expression<\/strong><\/h2>\n


<\/strong>Faire \u00e9merger la singularit\u00e9 et la richesse de l\u2019\u00eatre par la cr\u00e9ation et\u00a0 l\u2019expression de soi a \u00e9t\u00e9 le fil conducteur de ma carri\u00e8re professionnelle.
Cette volont\u00e9 m\u2019a toujours guid\u00e9e et a donn\u00e9 un sens \u00e0 ma vie.
Favoriser les activit\u00e9s de cr\u00e9ation<\/strong> c\u2019est offrir un terrain d\u2019exp\u00e9riences \u00e0 l\u2019expression de ses \u00e9motions\u00a0 <\/a>et c\u2019est reformuler des repr\u00e9sentations qui n\u2019appartiennent qu\u2019\u00e0 soi. C\u2019est donc une ouverture de soi<\/strong> vers le monde qui nous environne.
Permettre\u00a0\u00a0 cette pulsion de vie chez l\u2019autre lib\u00e8re ma propre \u00e9nergie cr\u00e9atrice, d\u2019o\u00f9 mon m\u00e9tier d\u2019animatrice\u00a0: Animus-anima- Mise en vie.
Rien ne m\u2019anime plus qu\u2019\u00eatre \u00e0 l\u2019\u00e9coute d\u2019une voix, d\u2019un corps, d\u2019une main qui s\u2019exprime et, par la m\u00eame, \u00a0apporte une estime renouvel\u00e9e de soi.
C\u2019est le d\u00e9nominateur commun de mes activit\u00e9s professionnelles et sociales.<\/p>\n

2\/ <\/b>L\u2019\u00e9criture\u00a0: de mes brouillons aux mots d\u2019autrui<\/strong><\/h2>\n


Ecrire,<\/strong> a toujours \u00e9t\u00e9 \u00a0pour moi, un geste n\u00e9cessaire pour faire trace de mes ressentis<\/strong>, de mes \u00e9motions, de mes col\u00e8res et de mes r\u00e9voltes. C\u2019est le moyen pour moi de canaliser ce bouillonnement r\u00e9actif int\u00e9rieur.
Dans le cadre de mes activit\u00e9s professionnelles j\u2019ai \u00e9t\u00e9\u00a0 amen\u00e9e progressivement \u00e0 produire des textes justifiant l\u2019action des centres sociaux dont j\u2019avais la responsabilit\u00e9
Mais c\u2019est dans le cadre de la formation DEFA que je me suis \u00a0ouverte \u00e0 la voie de l\u2019\u00e9criture r\u00e9flexive par la production de deux m\u00e9moires.<\/p>\n

Le\u00a0 premier\u00a0 sujet traitait de\u00a0 la l\u00e9gitimit\u00e9 de mon appartenance\u00a0 dans la grande famille de l\u2019\u00c9ducation Populaire<\/a>. C\u2019est l\u00e0 que j\u2019ai d\u00e9couvert le potentiel du jeu dans\u00a0 l\u2019\u00e9criture<\/strong> par une mise en mots ma\u00eetris\u00e9s et non plus jet\u00e9s sur le papier au gr\u00e9 des \u00e9motions. J\u2019ai appris qu\u2019avec des mots mis \u00e0 distance on pouvait d\u2019autant mieux parler de soi.<\/strong><\/p>\n

Le deuxi\u00e8me sujet \u00e9tait la d\u00e9monstration de la praxis dans le cadre d\u2019une action li\u00e9e au th\u00e9\u00e2tre sur un quartier. Ce travail m\u2019a fait d\u00e9couvrir la capacit\u00e9 de l\u2019\u00e9criture \u00e0 traduire le pr\u00e9sent, \u00e0 se projeter dans l\u2019action en s\u2019interrogeant sur son pass\u00e9.
Avec le temps les \u00e9crits sont devenus plus r\u00e9guliers jusqu\u2019\u00e0 devenir un espace \u00e0 partager<\/strong> au travers des ateliers d\u2019\u00e9criture.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

3\/ Les ateliers d\u2019\u00e9criture<\/a><\/b><\/h2>\n

J\u2019ai particip\u00e9 \u00e0 un atelier d\u2019\u00e9criture organis\u00e9 par l\u2019association \u00ab\u00a0La Ningle des po\u00e8tes\u00a0\u00bb en lien avec \u00a0la sc\u00e8ne nationale du man\u00e8ge de La Roche sur Yon.
Le groupe \u00e9tait tr\u00e8s homog\u00e8ne, compos\u00e9 de personnes d\u2019un niveau de culture litt\u00e9raire important, anim\u00e9s par la passion des textes et influenc\u00e9s par le courant\u00a0 Oulipo
<\/a>A l\u2019\u00e9poque, apr\u00e8s un drame personnel, je traversais une p\u00e9riode particuli\u00e8rement difficile.
L\u2019atelier d\u2019\u00e9criture m\u2019a permis de constater la force avec laquelle, malgr\u00e9 un sujet \u00e0 priori loin de consid\u00e9rations intimes, le langage de soi se r\u00e9approprie toute forme d’expression.<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Riche de sa diversit\u00e9 formelle sans limite autant que de ses sujets sans cesse revivifi\u00e9s qui disent l’humaine condition, la litt\u00e9rature est d’abord la rencontre entre celui qui, par ses mots, dit lui-m\u00eame et son monde, et celui qui re\u00e7oit et partage ce d\u00e9voilement\u00a0\u00bb r\u00e9sume parfaitement l’interaction que propose les ateliers d’\u00e9critures et le rapport que chacun entretien avec l’\u00e9criture, cit\u00e9 dans l’article litt\u00e9rature de Wikepedia<\/a><\/p>\n

J\u2019ai pens\u00e9 alors\u00a0 transposer cette exp\u00e9rience sur le centre social o\u00f9 je travaillais.Certains\u00a0 avaient essay\u00e9 de participer aux ateliers de la sc\u00e8ne nationale de\u00a0 La Roche sur Yon mais ils ne s\u2019\u00e9taient pas sentis \u00e0 l\u2019aise. Cela\u00a0 ne correspondait pas \u00e0 leurs attentes qui n\u2019\u00e9taient pas litt\u00e9raires. D\u2019autres ne s\u2019\u00e9taient pas\u00a0 autoris\u00e9s\u00a0 \u00e0 franchir la barri\u00e8re symbolique du savoir que repr\u00e9sente cet espace hautement culturel, \u00e9litiste \u00e0 leurs yeux. Travaillant depuis longtemps dans les centres sociaux, j\u2019ai sans doute ancr\u00e9 en moi des observations sur l\u2019incapacit\u00e9 des personnes humbles \u00e0 s\u2019exprimer, \u00e0 se mettre en avant. D\u00e9verrouiller les blocages a \u00e9t\u00e9 long\u00a0\u00a0 pour lib\u00e9rer parole et \u00e9criture. Mais par le biais des petites histoires quotidiennes, nous sommes parvenus \u00e0 un travail collectif enrichissant pour le groupe.
Je me souviens d\u2019une dame qui n\u2019\u00e9crivait que \u00a0des textes descriptifs de son quotidien, sa ville, sa rue, ses promenades et toujours au pr\u00e9sent. Apr\u00e8s plusieurs semaines, je \u00a0propose un\u00a0 sujet plus intime\u00a0 en choisissant comme \u00ab\u00a0h\u00e9ros de l\u2019histoire\u00a0\u00bb un meuble de l\u2019enfance. Elle a lu, les yeux embu\u00e9s, un tr\u00e8s beau texte \u00e0 propos du fauteuil de cuir de son grand p\u00e8re\u00a0 et a pu ainsi entrer en \u00e9criture de soi avec les \u00e9motions retrouv\u00e9es.
Mais la r\u00e9serve ou la timidit\u00e9, la modestie aussi, sont des traits communs \u00e0 beaucoup de personnes qui le plus souvent n’ont pas \u00e9t\u00e9 loin dans la scolarit\u00e9. Dans les ateliers d\u2019\u00e9criture que j\u2019anime j\u2019ai pu constater maintes fois la force des petites histoires pour sortir d\u2019une \u00e9criture attendue.
Ce que je nomme ainsi c\u2019est la po\u00e9sie vide o\u00f9 les phrases alambiqu\u00e9es ne deviennent po\u00e9sie qu\u2019avec l\u2019\u00e9motion de l\u2019exp\u00e9rience v\u00e9cue. Le mot d\u00e9clenche alors une image, une odeur, qui rappelle l\u2019histoire qu\u2019on va raconter.
Encore une fois j\u2019ai v\u00e9rifi\u00e9 que la recherche du sens<\/strong> est primordiale dans la m\u00e9diation culturelle, que \u00a0les \u00e9crits ont une signification profonde<\/strong>\u00a0 s\u2019inscrivant dans l\u2019histoire de la personne. Ainsi l\u2019animateur (et narrataire aujourd\u2019hui) ne peut se limiter \u00e0 un r\u00f4le d\u2019ex\u00e9cutant. Il se trouve impliqu\u00e9 en tant que personne ayant des repr\u00e9sentations, des savoirs sans que ceux-ci n\u2019interf\u00e8rent dans sa relation \u00e0 la personne.<\/p>\n

4\/Le chemin vers les\u00a0 fragments de vie<\/b><\/h2>\n

Apr\u00e8s une p\u00e9riode trouble qui s\u2019est \u00e9tal\u00e9e sur trois ann\u00e9es, en r\u00e9flexion sur moi-m\u00eame, j\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 d\u2019arr\u00eater la gestion directe des centres pour m\u2019ouvrir aux m\u00e9tiers d\u2019accompagnement par l\u2019\u00e9criture.<\/a><\/p>\n

Le DUHIVIF, d\u00e9part vers mon nouveau m\u00e9tier<\/h3>\n

Le Duhivif s\u2019est impos\u00e9 comme ouverture vers une orientation qui faisait la synth\u00e8se de ce que j\u2019\u00e9tais devenue. Je suis alors entr\u00e9e dans une de phase de r\u00e9ceptivit\u00e9 des histoires d\u2019autrui, cela d\u2019autant plus vivement qu\u2019entre l\u2019arr\u00eat de mon activit\u00e9 professionnelle et le d\u00e9marrage effectif des cours en \u00a0formation DUHIVIF,\u00a0 deux ann\u00e9es se sont \u00e9coul\u00e9es.
Mon projet de reconversion professionnelle vers les histoires de vie s\u2019op\u00e9rait en moi au fil des jours, de mes lectures, de mes rencontres presque malgr\u00e9 moi. Pendant cette p\u00e9riode\u00a0 je\u00a0 parlais beaucoup de mon projet autour de moi et je recueillais de nombreux avis sur la question\u00a0 \u00ab\u00a0livrer son histoire<\/strong>\u00ab\u00a0.
Ce qui me frappe, car c\u2019est encore ce que je constate aujourd\u2019hui, c\u2019est l\u2019adh\u00e9sion imm\u00e9diate des personnes \u00e0 la d\u00e9marche de l\u2019\u00e9criture pour soi. La premi\u00e8re r\u00e9action est l\u2019enthousiasme. L\u2019argument principal est souvent l\u2019utilit\u00e9 et le besoin\u00a0 de transmettre\u00a0 l\u2019histoire familiale \u00e0 ses enfants, de faire trace. Et tr\u00e8s vite\u00a0 la deuxi\u00e8me r\u00e9action s\u2019encha\u00eene\u00a0:<\/p>\n

\u00ab mais\u00a0ce n\u2019est pas pour moi, ma vie est\u00a0 trop banale\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0 il n\u2019y a rien \u00e0 raconter\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0j\u2019ai rien fait d\u2019extraordinaire\u00a0\u00bb\u2026..<\/p>\n

Chaque vie rec\u00e8le de fragments singuliers d’existence<\/h3>\n

Dans me lettre de motivation \u00e0 l\u2019entr\u00e9e de la formation\u00a0 DUHIVF, j\u2019\u00e9crivais :
\u00ab\u00a0J\u2019aime \u00e0 penser qu\u2019on peut animer ou r\u00e9animer des volont\u00e9s endormies dans leur quotidien, des personnes qui sont trop souvent persuad\u00e9es que leur vie est d\u2019une banalit\u00e9 qui les condamne au silence.\u00a0\u00bb Je retrouve alors mes automatismes d\u2019animatrice sociale en charge de la valorisation de celui qui me parle. Je ma passionne \u00e0 convaincre que \u00a0chaque vie rec\u00e8le de fragments singuliers d\u2019existence<\/strong>, ce qu\u2019on pourrait appeler anecdotes \u2013 petites histoires \u2013 La vie est \u00e9maill\u00e9e de\u00a0 faits qui racontent les\u00a0 petits \u00e9v\u00e8nements du quotidien de chacun qui rassembl\u00e9s sont le recueil d\u2019une vie.<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Ces \u00e9v\u00e8nements sont extra-ordinaires, dans la mesure o\u00f9 ils s\u2019int\u00e9ressent non pas \u00e0 la norme mais \u00e0 l\u2019\u00e9cart, c’est-\u00e0-dire aux actes qui s\u2019\u00e9cartent de l\u2019habitude. Si les actes habituels reconduisent les sens ant\u00e9rieurs, l\u2019\u00e9cart est producteur de sens nouveaux (per\u00e7u comme tel).Un individu ou groupe social se constitue par son histoire, dans la mesure o\u00f9 les actes ne font pas que s\u2019inscrire dans la continuit\u00e9\/r\u00e9p\u00e9tition, mais s\u2019en \u00e9cartent, innovent\u00a0\u00bb BRES.J La narrativit\u00e9 (1994)<\/p>\n

Illustration de la singularit\u00e9 et de l’utilit\u00e9 des anecdotes<\/h3>\n

L\u2019exemple ci-dessous que j\u2019ai recueilli \u00e0 cette p\u00e9riode, illustre ce que j\u2019ai re\u00e7u de mes interlocuteurs.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Mr P\u2026 est accordeur de piano. Il vient accorder mon piano. Curieuse comme toujours de la vie des autres, je lui demande comment il a choisi son m\u00e9tier qui n\u2019est pas commun. Il me dit avoir \u00e9t\u00e9 au d\u00e9part menuisier avec son p\u00e8re qui ne voulait pas entendre parler musique mais qu\u2019il a r\u00e9ussi \u00e0 devenir accordeur parce qu\u2019une volont\u00e9 farouche le liait \u00e0 la musique et qu\u2019en s\u2019obstinant il avait fait une rencontre d\u00e9cisive d\u2019un ma\u00eetre accordeur qui avait chang\u00e9 sa vie. Je lui pose alors la question :\u00a0 Mais d\u2019o\u00f9\u00a0 vient cette passion de la musique ?\u00a0
\u00a0Quand j\u2019\u00e9tais tout petit mon p\u00e8re m\u2019a emmen\u00e9 chez un monsieur qui avait la t\u00e9l\u00e9vision, parce que chez nous il\u00a0 n’y avait pas la t\u00e9l\u00e9. \u00a0A cette \u00e9poque Challans \u00e9tait un pays tr\u00e8s pauvre et on savait pas ce que c\u2019\u00e9tait que d\u00e9penser. Et j\u2019ai vu sur l\u2019\u00e9cran un clown musicien qui tapait sur un xylophone fabriqu\u00e9 avec des bouteilles\u2026.. Depuis ce jour l\u00e0 j\u2019ai voulu \u00eatre musicien mais mon p\u00e8re ne voulait pas alors je suis devenu comme lui menuisier.\u00bb Nous avons stopp\u00e9 notre conversation car quand m\u00eame il devait travailler…\u00a0\u00bb
<\/i>Ce n\u2019est qu\u2019avec le recul que je sais que ces rencontres, \u00a0font partie du cheminement de ma pens\u00e9e et m\u2019ont \u00a0amen\u00e9es \u00e0 la question que j\u2019ai formul\u00e9e le jour de mon entr\u00e9e en formation \u00ab histoires de vie en formation \u00bb Qu\u2019y a-t-il \u00e0 dire de notre vie sinon les anecdotes qu\u2019on a v\u00e9cues, pour ne pas ennuyer, ne pas \u00eatre redondant et\u00a0 ne pas couler des r\u00e9cits normatifs.<\/p>\n

Dans l\u2019entrelacement\u00a0 des conversations avec tous mes interlocuteurs se d\u00e9gage une intuition forte de ce que peut r\u00e9v\u00e9ler l\u2019anecdote. C’est ainsi que quand je d\u00e9bute mon travail, je l’empreinte par la petite porte du quotidien et de l’\u00e9motion , s\u00fbre d’y trouver les p\u00e9pites de chacune des histoires de mes clients.<\/p>\n

<\/div>\n

\u00a0<\/p>\n

Copyright Val\u00e9rie Jean Terra 2011<\/p>\n\n\n

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Les sources de ma motivation vers le m\u00e9tier d’\u00e9crivain biographe: Une curiosit\u00e9 sociale Il est n\u00e9cessaire pour comprendre le cheminement de mes exp\u00e9riences qui m\u2019ont conduites \u00e0 m\u2019interroger sur le choix du m\u00e9tier d‘\u00e9crivain biographe, de faire \u00a0un d\u00e9tour \u00a0par deux \u00a0questions\u00a0:Qu\u2019est ce qui m\u2019anime et comment je me suis ouverte \u00e0 l\u2019\u00e9criture et plus … Continuer la lecture de Mes Chemins vers la biographie<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":1741,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-370","page","type-page","status-publish","hentry"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ecrire-coach.biographe-valeriejean.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/370","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ecrire-coach.biographe-valeriejean.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/ecrire-coach.biographe-valeriejean.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ecrire-coach.biographe-valeriejean.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ecrire-coach.biographe-valeriejean.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=370"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ecrire-coach.biographe-valeriejean.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/370\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ecrire-coach.biographe-valeriejean.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1741"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ecrire-coach.biographe-valeriejean.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=370"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}