\nQuelques r\u00e9f\u00e9rences\u00a0 pour \u00e9tudier le pouvoir individuel<\/strong><\/p>\n
La Bo\u00e9tie\u00a0: Michel Foucault Dahl Tout savoir \u00e9tabli est\u00a0 un vecteur de pouvoir qui s\u2019exprime partout sous forme de r\u00e8glement, injonction, disciplines, programmes. Il s\u2019agit de canaliser une \u00e9nergie potentielle\u00a0 pour produire\u00a0 de l\u2019action.<\/p>\n \u00a0<\/b>L\u2019autorit\u00e9 est assimil\u00e9e \u00e0 un pouvoir devant lequel on s\u2019incline par crainte ou par respect sans que son d\u00e9tenteur n\u2019ait \u00e0 employer la force \u00a0<\/b>C\u2019est une action exerc\u00e9e par une personne sur une autre qui entra\u00eene chez cette derni\u00e8re un changement d\u2019attitude, d\u2019opinion et qui diff\u00e8re sa fa\u00e7on d\u2019agir. L\u2019influence donc est une forme d\u2019emprise. \u00a0<\/b>C\u2019est ce qui d\u00e9signe une relation de ma\u00eetre \u00e0 esclave\u00a0, de sujet \u00e0 objet, o\u00f9 la relation\u00a0 de pouvoir n\u2019est pas r\u00e9ciproque. Le domin\u00e9, m\u00eame dans une domination bas\u00e9e sur une action \u00ab\u00a0morale\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0spirituelle\u00a0\u00bb vit le rapport comme une violence qui lui est faite. Ce n\u2019est pas parce qu\u2019une personne est\u00a0 libre d\u2019agir qu\u2019elle agit\u00a0 librement. Parce qu\u2019elle se conforme \u00e0 ce qu\u2019on attend d\u2019elle. Et m\u00eame si apr\u00e8s avoir pli\u00e9 \u00e0 une consigne qui ne correspondait pas \u00e0 son aspiration profonde, cette personne trouverait des arguments pour justifier son action.<\/p>\n La libert\u00e9 peut se r\u00e9sumer \u00e0 assumer les actes que nous avons pu refuser.<\/strong><\/p>\n Les notions de pouvoir sont donc tr\u00e8s complexes et il s’agit ici de vous montrer en peu de mots la complexit\u00e9 des ces notions et surtout comment ces notions impactent nos vies au travers de nos actes quotidiens. R\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 ces notions ne tend pas \u00e0 nous rendre plus savant car nous n’avons fait qu’effleurer un sujet difficile et complexe, mais bien \u00e0 prendre conscience que nos choix sont intimement m\u00eal\u00e9s \u00e0 notre capacit\u00e9 \u00e0 nous affirmer sans toutefois \u00eatre \u00e0 notre tour imbu de pouvoir sur autrui.<\/p>\n Puisse ce petit texte vous \u00e9clairer et n’h\u00e9sitez pas \u00e0 t\u00e9moigner de votre exp\u00e9rience propre en me laissant un commentaire<\/span> L’\u00e9tude de la notion de pouvoir Dans le cadre de mon m\u00e9tier, je rencontre beaucoup de personnes, je les \u00e9coute avec bienveillance comme il se doit. Les biographies se r\u00e9sument souvent \u00e0 retracer son histoire en gardant le meilleur pour la transmettre. Un nombre de plus en plus important de personnes n’attendent pas de voir … Continuer la lecture de Quelques notions sur le pouvoir<\/span>
\n<\/strong>Le pouvoir est selon lui, la capacit\u00e9 de se faire ob\u00e9ir sans avoir recours \u00e0 la force. Mais le pouvoir n\u2019 existe que parce que ses victimes sont complices. Pourquoi se soumettent-ils\u00a0? Parce que chacun voit dans son tyran une image de ce qu\u2019il voudrait \u00eatre.<\/p>\n
\n<\/strong>Il d\u00e9crit le pouvoir comme le mat\u00e9riau de base de toute relation humaine. C\u2019est un ensemble de rapports de force, r\u00e9gis par toute interaction entre les individus et qui tisse l\u2019ensemble de la vie sociale.<\/p>\n
\n<\/strong>Il pense qu\u2019un individu exerce toujours du pouvoir sur autrui et dans la mesure o\u00f9 il obtient de ce dernier des comportements, des actions, des id\u00e9es qu\u2019 il n\u2019aurait pas eu sans son intervention. Le pouvoir n\u2019est donc pas concentr\u00e9 mais diffus et que toutes d\u00e9cisions d\u00e9coulent d\u2019un processus complexe d\u2019ajustements permanent de conflits entre des personnes et des groupes aux int\u00e9r\u00eats pas toujours convergents.<\/p>\n\u00a0L\u2019autorit\u00e9 et la l\u00e9gitimit\u00e9 du pouvoir<\/strong><\/h2>\n
\nLa l\u00e9gitimit\u00e9 de cette autorit\u00e9, de ce pouvoir s\u2019\u00e9laborent sous trois formes principales\u00a0:<\/p>\n\n
\nCette lente transformation de l\u2019exercice du pouvoir et de sa l\u00e9gitimit\u00e9 entra\u00eene la difficult\u00e9 de la reconnaissance de l\u2019autorit\u00e9 qui aujourd\u2019hui s\u2019\u00e9tablit de mani\u00e8re al\u00e9atoire selon les comp\u00e9tences des individus et qui fait l\u2019objet de n\u00e9gociations permanentes.<\/li>\n<\/ul>\n\u00a0L\u2019influence<\/strong><\/h2>\n
\nOn voit que la notion d\u2019influence a une fronti\u00e8re tr\u00e8s \u00e9troite avec la persuasion et l\u2019argumentation.
\nEn psychosociologie on r\u00e9serve le terme d\u2019influence quand il s\u2019agit de l\u2019\u00e9tude des modifications entra\u00een\u00e9es chez un individu ou un groupe d\u2019individus qui sont expos\u00e9s aux jugements et aux opinions d\u2019autrui. Ces \u00e9tudes cherchent \u00e0 comprendre pourquoi et comment les gens changent leurs id\u00e9es ou comportements sans qu\u2019il y ait obligatoirement une volont\u00e9 d\u2019infl\u00e9chir une d\u00e9cision ou un choix de la personne qui exerce son influence. On trouve quelques \u00e9l\u00e9ments de r\u00e9ponses dans les \u00e9tudes men\u00e9es\u00a0:<\/p>\n\n
\u00a0La domination<\/strong><\/h2>\n
\nLa domination entra\u00eene la soumission, marque de ma\u00eetrise absolue dans le r\u00e8gne animal des dominants sur un territoire, sur ses cong\u00e9n\u00e8res et un acc\u00e8s privil\u00e9gi\u00e9 aux femelles.<\/p>\n\u00a0La libert\u00e9 d\u2019agir ou la soumission librement consentie<\/strong><\/h2>\n
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