![\"Essai,](\"http:\/\/ecrire-coach.biographe-valeriejean.fr\/wp-content\/uploads\/2014\/04\/Les-rubans-de-la-paix.jpg\")
<\/a><\/p>\nTEXTE<\/h2>\n
<\/p>\n
Pr\u00e9ambule<\/h3>\n
\u00a0Pourquoi je passe \u00e0 l\u2019\u00e9criture d\u2019un livre<\/a>\u00a0? Souvent, on me demande comment je suis venue \u00e0\u00a0 devenir consultante en communication sp\u00e9cialis\u00e9e dans la relation.<\/p>\n Maman de cinq enfants, je me suis pos\u00e9e une question fondamentale sur mon positionnement entre mon r\u00f4le de maman devant prodiguer tendresse et affection et celui d\u2019\u00e9ducatrice avec des r\u00e8gles et de l\u2019autorit\u00e9.<\/p>\n Car ce n\u2019est pas rien d\u2019apporter la juste mesure entre ces deux p\u00f4les aussi essentiels l\u2019un que l\u2019autre pour la construction de l\u2019identit\u00e9 <\/a>de notre enfant, et pour lui donner les bases de l\u2019\u00e9ducation dans ses relations sociales.<\/p>\n Je\u00a0 ne savais pas forc\u00e9ment ce que je voulais mais je savais ce que je ne voulais pas\u00a0: Reproduire ce que j\u2019avais v\u00e9cu.<\/p>\n Partant de cette interrogation, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 chercher des r\u00e9ponses par la lecture de beaucoup d\u2019ouvrages r\u00e9f\u00e9renc\u00e9s sur l\u2019\u00e9ducation et parall\u00e8lement, j\u2019ai fait des stages de m\u00e9thodologie pour me donner des bases conceptuelles relatives aux sciences de l\u2019\u00e9ducation.<\/p>\n A 40 ans, quand les enfants avaient grandi, j\u2019ai eu le d\u00e9sir de reprendre mes \u00e9tudes. Je voulais me r\u00e9aliser sur le plan social, je choisis de pr\u00e9parer le dipl\u00f4me d\u2019assistante sociale que j\u2019obtiens.<\/p>\n Puis je m\u2019engage dans une formation de gestion d\u2019\u00e9tablissements sociaux ayant choisi d\u2019orienter mon travail en direction des personnes \u00e2g\u00e9es. A l\u2019issue de ce parcours de formation, je deviens directrice successivement \u00a0de quatre maisons de retraite. 1\/ Certaines personnes \u00e2g\u00e9es ne savent pas mourir. Elles \u00a0\u00a0font de la r\u00e9sistance pour partir et se ferment peu \u00e0 peu. Mais, \u00e0 l\u2019inverse, \u00a0si une personne leur permet de se confier, de se livrer, elles\u00a0 peuvent enfin partir en paix parce qu\u2019il n\u2019y a plus de freins.<\/p>\n 2\/ Le deuxi\u00e8me constat c\u2019est que le personnel dans sa\u00a0 grande majorit\u00e9, portant lui m\u00eame les valises de sa propre vie, n\u2019a pas la capacit\u00e9 \u00e0\u00a0 endosser cette relation difficile.<\/p>\n Il faut donc d\u00e9barrasser le personnel de ce qui l\u2019entrave dans sa relation \u00e0 autrui et le\u00a0 former \u00e0 l\u2019\u00e9coute active et bienveillante, afin de lui donner les ressources pour travailler au mieux sa relation avec les personnes \u00e2g\u00e9es.<\/p>\n J\u2019appelle cela la VIVANCE dans la relation de travail.<\/p>\n Forte de ces constats, j\u2019ai voulu\u00a0 renforcer mes ressources conceptuelles <\/a>pour mieux comprendre les m\u00e9canismes relationnels. Je me suis engag\u00e9e\u00a0 alors dans une ma\u00eetrise des sciences de l\u2019\u00c9ducation puis dans une formation \u00e0 l\u2019institut ESPERE cr\u00e9\u00e9e par Jacques Salom\u00e9. Quels sont les \u00e9l\u00e9ments essentiels de ma m\u00e9thode de travail dans les stages que je propose aujourd\u2019hui.<\/p>\n Les objectifs \u00e9tant<\/p>\n Etre humaniste<\/a> c\u2019est un devoir de paix envers autrui afin de progresser soi m\u00eame vers l\u2019autonomie en toute conscience. Ce n\u2019est donc pas \u00eatre victime d\u2019une quelconque ali\u00e9nation d\u2019o\u00f9 qu\u2019elle provienne. Je suis une technicienne de la relation et de la communication et non une psychot\u00e9rapeute. Pratiquer ma m\u00e9thode n\u2019implique pas de se dispenser de se faire aider par un tiers pour r\u00e9soudre des conflits psychiques.<\/p>\n La mise en situation permet de conforter sa\u00a0 vision d\u2019un probl\u00e8me parce qu\u2019elle partag\u00e9e par le groupe\u00a0; ou au contraire elle ouvre \u00e0\u00a0 une interpr\u00e9tation \u00e0 laquelle on n\u2019avait pas song\u00e9 \u00a0ou voulu voir, quelquefois de mani\u00e8re inconsciente. Les participants, par ce travail commun, nous aident \u00a0\u00e0 ouvrir la porte des possibles, seule voie de r\u00e9solution. Chacun apporte sa cl\u00e9, et j\u2019apporte des outils et ensemble nous travaillons \u00a0\u00e0 aborder les probl\u00e8mes diff\u00e9remment.<\/p>\n Le jeu de r\u00f4le c\u2019est reproduire par symbole une situation complexe. Je demande aux stagiaires d\u2019\u00eatre dans l\u2019action et l\u2019\u00e9motion, de ne pas intellectualiser\u00a0 \u00a0leur probl\u00e8me. Le geste et la parole sont concrets, on ne travaille pas sur l\u2019abstraction qui est r\u00e9serv\u00e9e \u00e0 une \u00e9lite. De quoi parle-t-on\u00a0 dans la relation\u00a0?<\/p>\n Une relation relie deux personnes.<\/p>\n C\u2019est \u00a0se repr\u00e9senter \u00a0mat\u00e9riellement la relation au moyen d\u2019un ruban, ou d\u2019une corde qui relie deux personnes. J\u2019ai une cinquantaine de rubans et de cordes dans ma valise. Ils sont disponibles, diff\u00e9rents et vari\u00e9s\u00a0: color\u00e9s, transparents, us\u00e9s, avec des anneaux comme une cha\u00eene, fil de fer tordu bref des rubans de \u00a0toutes sortes. Ces rubans imagent la repr\u00e9sentation que les personnes, en situation de travail pendant le stage, ont de leur relation.Puis \u00e0 l\u2019aide d\u2019objets, symbolisant l\u2019objet de violence (fait ou parole), je mat\u00e9rialise ce qui fait frein \u00e0 ce que ma relation soit saine. Nous sommes en relation ce matin parce que nous partageons un temps ensemble. Dans ma relation \u00e0 vous, je suis MOI, \u00e0 un bout de la relation\u00a0 et vous, vous \u00eates \u00e0 l\u2019autre bout. Le ruban est ce qui me relie \u00e0 l\u2019autre. La relation \u00e0 mon ex-mari c\u2019est \u00e7a\u00a0: une cha\u00eene On voit que selon la couleur, la forme, l\u2019\u00e9tat, le mat\u00e9riau du ruban, je mat\u00e9rialise si c\u2019est une belle relation ou une relation difficile. \u00a0<\/b>Dans la relation, le ruban, il y\u00a0 a deux bouts.<\/p>\n Chaque personne tient un bout de la relation et est\u00a0 co-responsable de ce que produit\u00a0 cette relation. Je ne suis pas responsable<\/b> de ce qu\u2019on m\u2019envoie mais je suis responsable<\/b> de la mani\u00e8re dont je re\u00e7ois.Dans notre vie il est tr\u00e8s important de cerner ce qu\u2019est la relation parce que tout passe dans la relation.Et cela, on ne l\u2019apprend pas \u00e0 l\u2019\u00e9cole.On m\u2019a appris des formules math\u00e9matiques dont je ne me sers pas. Cela pourrait me servir si j\u2019\u00e9tais architecte mais je ne le suis pas. Par contre aborder communiquer avec facilit\u00e9 et sainement, on ne l\u2019apprend pas alors qu\u2019on en a besoin partout, pour chaque acte de notre existence. Il s\u2019\u00e9tablit en quelques attitudes\u00a0:<\/p>\n Je peux demander<\/p>\n Je peux donner<\/p>\n Je peux recevoir<\/p>\n Je peux refuser<\/p>\n Chaque \u00eatre humain est responsable de sa relation m\u00eame un enfant.<\/p>\n Je peux citer pour exemple le cas de ce jeune gar\u00e7on qui se plaignait que son papa, qui \u00e9tait souvent absent du fait de son travail, n\u2019\u00e9tait pas assez pr\u00e9sent pour lui. La mise en sc\u00e8ne symbolique est une repr\u00e9sentation des trois axes d\u2019acc\u00e8s \u00e0 la relation\u00a0: Je me positionne, je fais ma demande et je me repr\u00e9sente mes capacit\u00e9s \u00e0 formaliser ma relation \u00e0 autrui. C\u2019est un syst\u00e8me donn\u00e9 par Jacques Salom\u00e9<\/a> dont je m\u2019inspire en partie.<\/p>\n S comme SOURD<\/b><\/p>\n Dans la relation, il y en a un des deux qui est sourd. Il n\u2019entend pas la demande de l\u2019autre. S\u2019entendre ne veut pas dire \u00eatre d\u2019accord mais veut dire \u00ab\u00a0OUI j\u2019entends bien ce que tu dis\u00a0\u00bb. Dans ce cas on voit bien que le dialogue est empreint d\u2019\u00e9coute et de bienveillance. La m\u00eame conversation, avec la vigilance bienveillante.<\/p>\n \u00ab\u00a0Tiens, je planterais bien quelques \u0153illets dans cette plate bande. Sa femme qui n\u2019entend pas la demande\u00a0 r\u00e9torque\u00a0: \u00abMais enfin tu n\u2019y penses pas, la terre est argileuse, mais c\u2019est fou \u00e7a, \u00a0tu as toujours des id\u00e9es fixes.\u00a0\u00bb<\/i><\/p>\n Cette discussion fait violence et va cr\u00e9er un bouchon dans le climat relationnel et chacun va se retirer dans sa tranch\u00e9e, pr\u00eat \u00e0 tirer sur l\u2019autre.<\/p>\n A comme AVEUGLE<\/b><\/p>\n Je ne veux pas voir ce que\u00a0 l\u2019autre me montre. \u00ab\u00a0Mon mari a besoin de se ressourcer, seul, sans moi et il a envie de faire des belles balades \u00a0dans la for\u00eat. Je lui oppose des arguments pour qu\u2019il reste avec moi, parce que cela montre qu\u2019il m\u2019aime\u00a0\u00bb<\/i><\/p>\n P comme PERVERS<\/b><\/p>\n C\u2019est la manipulation de l\u2019autre, l\u2019instrumentalisation de l\u2019autre pour arriver \u00e0 mes fins. Ce sont des gens qui sont instables, qui disent blanc et font noir. Ce sont des relations tr\u00e8s subtiles souvent de dominant \u00e0 domin\u00e9. E comme ENERG\u00c9TIVORE<\/b><\/p>\n Votre relation est pollu\u00e9e par une personne qui prend tout votre \u00e9nergie.<\/p>\n \u00ab\u00a0Si ma belle m\u00e8re a besoin de venir tous les deux jours parce qu\u2019elle ne peut pas rester seule, elle est \u00e9nerg\u00e9tivore \u00bb<\/i><\/p>\n Ces \u00e9l\u00e9ments sont des clignotants qui montrent les dysfonctionnements dans la relation.<\/p>\n Il y en a d\u2019autres qui sont toujours le m\u00eame syst\u00e8me SAPE\u00ae<\/p>\n S comme SOMATISATION <\/b>c\u2019est quelque chose qui s\u2019inscrit dans notre corps, signes avant coureur de la maladie. Les probl\u00e8mes ressortent par notre corps.<\/p>\n A comme ADDICTION <\/b>Signe d\u2019ali\u00e9nation et de d\u00e9pendance \u00e0 quelque chose pour compenser un malaise, une frustration.<\/p>\n P comme PATHOLOGIE<\/b> C\u2019est se rendre malade. La maladie est un langage. LA MALADIE\/LE MAL A DIT<\/p>\n E comme ENERG\u00c9TIVORE <\/b>C\u2019est le ph\u00e9nom\u00e8ne d\u2019avoir des ennuis, des emmerdements \u00e0 r\u00e9p\u00e9tition. Se laisser d\u00e9border par les \u00e9v\u00e8nements.<\/p>\n Il faut alors reprendre les r\u00eanes de sa vie.<\/p>\n C\u2019est pourquoi, il faut d\u00e9composer les questions que pose une relation.<\/p>\n R\u00e9pondre \u00e0 ces questions c\u2019est identifier ce que je veux faire de cette relation, c\u2019est reconna\u00eetre o\u00f9 est ma part de responsabilit\u00e9 pour construire et\u00a0 nourrir cette relation.<\/p>\n Il faut d\u00e9composer ces questions pour comprendre les freins et les obstacles qui se posent \u00e0 une communication saine et sereine.<\/p>\n 1\/ Qu\u2019est ce que je veux, qu\u2019est-ce que je cherche au travers de cette relation\u00a0? Je m\u2019interroge sur l\u2019objectif que je veux atteindre.<\/p>\n 2\/ Qui est en difficult\u00e9\u00a0?<\/p>\n SI C’EST L’AUTRE JE L’\u00c9COUTE<\/span> <\/strong><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0 Je reformule \u2013 je valide \u2013 je le rejoins au niveau de son ressenti –<\/span><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n \u00a0SI C’EST MOI JE PARLE<\/span><\/strong><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Je d\u00e9cris les faits – j\u2019exprime mon ressenti-<\/span><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0 <\/span>j\u2019explique l\u2019effet que \u00e7a me fait. <\/p>\n \u00a0Au regard des \u00e9l\u00e9ments \u00e0 int\u00e9grer, j\u2019entends, je vois, je suis dans une \u00e9coute ou une \u00e9nonciation bienveillantes et claires. C\u2019est pourquoi je v\u00e9rifie\u00a0 la parole que j\u2019ai re\u00e7ue par sa reformulation qui pourra alors \u00eatre valid\u00e9e par l\u2019autre.<\/p>\n Pour exemple La v\u00e9rification est essentielle pour bien communiquer<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 JE PARLE……………………………….> IL ENTEND<\/span><\/strong><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 JE L’ENTENDS……………………….> IL PARLE<\/span><\/strong><\/p>\n On grandit dans la relation\u00a0: je suis heureuse par ma relation et l\u2019autre est aussi enrichi par sa relation avec moi. \u00ab\u00a0J\u2019\u00e9tais sur la plage avec ma petite fille qui s\u2019amusait dans le sable. Lucille vient me voir et me dit\u00a0:\u00ab\u00a0Bonjour Mme vous voulez un g\u00e2teau\u00a0?\u00bb<\/i><\/p>\n Si je suis le registre de la grand-m\u00e8re, dans la r\u00e9alit\u00e9<\/b> \u00a0je vais r\u00e9pondre\u00a0: \u00ab\u00a0Mais enfin Lucille tu ne vas pas me faire manger du sable\u00a0\u00bb<\/i><\/p>\n Si je me place sur le registre imaginaire de ma petite fille<\/b> \u00ab\u00a0je r\u00e9ponds\u00a0: oh oui mais qu\u2019est-ce que c\u2019est que celui l\u00e0\u00a0? Une religieuse \u2026Ah tr\u00e8s bien et celui l\u00e0, une tarte au framboise, c\u2019est combien\u00a0? D\u2019accord je prends celui l\u00e0.\u00a0\u00bb<\/i><\/p>\n Imaginez le bonheur de l\u2019enfant de voir sa grand-m\u00e8re manger son g\u00e2teau. \u00a0<\/span>Libre <\/b>\u2260<\/b> <\/b>Esclave<\/b><\/p>\n Responsable <\/b>\u2260<\/b> <\/b>Irresponsable<\/b><\/p>\n Pacifi\u00e9 <\/b>\u2260<\/b> Agressif \u2013 violent<\/b><\/p>\n Mais attention, c\u2019est tr\u00e8s difficile \u00e0 mettre en place car ce n\u2019est pas dans notre habitude, on n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 construit avec ces m\u00e9canismes d\u2019\u00e9coute relationnelle.<\/a> Christelle, se plaint de son compagnon qui ne l\u2019\u00e9coute pas puisqu\u2019il conclut \u00ab\u00a0tu ne me l\u2019as pas dit\u00a0\u00bb.<\/i><\/p>\n Quel est son objectif\u00a0?<\/i><\/b> Que cesse la situation r\u00e9currente de ne pas \u00eatre entendue et de se d\u00e9barrasser de l\u2019\u00e9nervement que cela provoque en elle\u00a0? (Elle choisit un ruban qui symbolise la relation qu\u2019elle a avec E et un sac plastique, symbole de l\u2019\u00e9touffement qu\u2019elle ressent)<\/i><\/p>\n Qui est en difficult\u00e9\u00a0<\/i><\/b>? C\u2019est Christelle<\/i><\/p>\n C\u2019est donc \u00e0 elle de parler et d\u2019exprimer son malaise et sa demande.<\/i><\/p>\n Elle parle des faits\u00a0:<\/i><\/b><\/p>\n Je lui avais parl\u00e9 du spectacle d\u2019une amie. Quand il a fallu s\u2019y rendre, il m\u2019a dit, \u00ab\u00a0tu ne me l\u2019as pas dit\u00a0\u00bb alors qu\u2019on en avait parl\u00e9.<\/i><\/p>\n Elle exprime son ressenti\u00a0:<\/i><\/b><\/p>\n Je ne me sens pas entendue et mis en accusation par le \u00ab\u00a0Tu ne me l\u2019as pas dit\u00a0\u00bb. Je n\u2019insiste pas, et je fais un effort pour ne pas mettre ma relation \u00e0 mal mais \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de moi, je garde le malaise. Je ne supporte pas qu\u2019il me dise \u00ab\u00a0tu ne me l\u2019as pas dit\u00a0\u00bb<\/i><\/p>\n Dialogue de travail avec Marie Maquaire<\/i><\/p>\n Marie\u00a0: Au lieu de reconna\u00eetre je n\u2019ai pas entendu.<\/i><\/p>\n Christelle\u00a0: C\u2019est quelqu\u2019un qui parle beaucoup et je me coupe et m\u2019efface pour \u00e9tablir un espace de protection.<\/i><\/p>\n Marie : Choisis un moment o\u00f9 il est repos\u00e9 et \u00e0 l\u2019\u00e9coute.<\/i><\/p>\n Christelle\u00a0\u00a0: Je n\u2019arrive pas \u00e0 lui faire ce reproche car il est tr\u00e8s g\u00e9n\u00e9reux et beaucoup plus que moi.<\/i><\/p>\n Son compagnon, pr\u00e9sent lors de l\u2019exercice s\u2019explique<\/i><\/p>\n Eug\u00e8ne\u00a0: J\u2019avais entendu que son amie faisait un spectacle mais je n\u2019avais pas compris que nous y allions. C\u2019est pourquoi j\u2019\u00e9tais surpris quand elle m\u2019a demand\u00e9 si j\u2019\u00e9tais pr\u00eat \u00e0 partir pour nous y rendre. (Il accepte le sac plastique car il ne nie pas l\u2019\u00e9touffement que la situation provoque mais il renvoie l\u2019inexactitude des propos de Christelle\u00a0 qui a induit une mauvaise interpr\u00e9tation.<\/i><\/p>\n Intervention de Marie<\/i><\/p>\n Marie: \u00e0 Christelle\u00a0\u00a0: Il faut peut \u00eatre que tu sois plus pr\u00e9cise et que tu v\u00e9rifies qu\u2019il a compris le message que tu voulais faire passer.<\/i><\/p>\n Christelle\u00a0: Pour moi c\u2019\u00e9tait \u00e9vident.<\/i><\/p>\n Marie: Ce qui est \u00e9vident pour l\u2019un ne l\u2019est pas forc\u00e9ment pour l\u2019autre. Et chacun doit reprendre le bout de sa relation, celui dont il est responsable. Il faut accepter que dans chaque relation, on ne ma\u00eetrise qu\u2019un bout de la relation\u00a0: le sien.<\/i><\/p>\n La premi\u00e8re \u00e9tape \u00e9tant de lever sa r\u00e9sistance et accepter de demander et v\u00e9rifier que l\u2019autre a compris le message, qu\u2019on parle de la m\u00eame chose.<\/i><\/p>\n C\u2019est la V\u00c9RIFICATION qui est un point essentiel du processus de communication entre deux personnes<\/i><\/p>\n<\/div>\n Cette relation sereine et \u00e9quilibr\u00e9e aujourd\u2019hui, peut d\u00e9g\u00e9n\u00e9rer en une succession de petits noeuds qui finiront par d\u00e9s\u00e9quilibrer la relation, l\u2019appauvrir au lieu de la nourrir.<\/p>\n Voyons maintenant si rien n\u2019est fait.<\/p>\n<\/div>\n \u00a0<\/span><\/p>\n L\u2019identit\u00e9 se construit avec des r\u00e9f\u00e9rences souches que nous vivons d\u00e8s la premi\u00e8re seconde de notre existence. C\u2019est souvent en revenant \u00e0 cette source relationnelle que nous comprenons ce qui nous a construit ou d\u00e9truit.<\/p>\n Il faut donc creuser l\u2019enfouissement, d\u00e9terrer la souche pour mettre \u00e0 jour ses racines, les bonnes et saines et celles responsables du pourrissement.<\/p>\n L\u2019enfance est une p\u00e9riode cl\u00e9 pour la construction de notre identit\u00e9. Si on recherche les maux du pr\u00e9sent on trouve presque toujours l\u2019origine de ses maux dans des violences re\u00e7ues le plus souvent dans l\u2019enfance ou l\u2019adolescence.<\/p>\n Quelles sont ces violences\u00a0?<\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n LA TRAHISON<\/p>\n L\u2019ABANDON<\/p>\n LE REJET<\/p>\n L\u2019HUMILIATION<\/p>\n L\u2019INJUSTICE Sa m\u00e8re, toute jeune fille tombe amoureuse d\u2019un gar\u00e7on et d\u00e8s leur premi\u00e8re relation sexuelle, elle attend un enfant. Ce premier enfant sera le premier\u00a0 d\u2019un mariage pr\u00e9cipit\u00e9 d\u2019une toute jeune fille qui croit encore \u00e0 l\u2019amour. Trois autres enfants suivront de cette union dans un climat familial d\u00e9grad\u00e9. Cette derni\u00e8re petite fille na\u00eetra sans \u00eatre d\u00e9sir\u00e9e. Alors encore f\u0153tus, elle subira sa premi\u00e8re violence \u00ab\u00a0Le rejet\u00a0\u00bb<\/b> qu\u2019elle vivra pendant toute son enfance. Dans cette famille les relations sont tr\u00e8s conflictuelles et empreintes de violences physiques quotidiennes. Le p\u00e8re est alcoolique et\u00a0 violente femme et enfant. La peur, l\u2019angoisse de grandir dans ce climat ins\u00e9curis\u00e9 entra\u00eene une deuxi\u00e8me violence chez la fillette\u00a0: \u00ab\u00a0l\u2019injustice\u00a0\u00bb<\/b> de subir des coups qui ne sont en rien de sa responsabilit\u00e9. Le p\u00e8re finit par partir, ne pouvant plus \u00e9chapper \u00e0 ses responsabilit\u00e9s, \u00e0 l\u2019\u00e9chec de cette vie qu\u2019il ne sait pas mener avec dignit\u00e9. Une troisi\u00e8me violence, celle de \u00ab\u00a0L\u2019abandon\u00a0\u00bb<\/b> est inflig\u00e9e \u00e0 l\u2019enfant, m\u00eame si elle subissait ce quotidien destructeur, cet homme \u00e9tait son p\u00e8re. La maman se remet avec un homme qui apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 le meilleur des papas de substitution, abuse sexuellement de la fillette, gr\u00e2ce \u00e0 la manipulation de son sentiment d\u2019amour. C\u2019est la quatri\u00e8me violence \u00ab\u00a0l\u2019humiliation\u00a0\u00bb<\/b> et enfin, d\u00e9passant son angoisse et sa terreur, la fille s\u2019ouvre \u00e0 sa m\u00e8re pour qu\u2019elle la sauve et la m\u00e8re apr\u00e8s ses confidences sur les viols de son beau-p\u00e8re la traite de menteuse et ne fait rien\u00a0: c\u2019est la cinqui\u00e8me violence \u00ab\u00a0la trahison\u00a0\u00bb.<\/b><\/i> Identifier les violences dont on a \u00e9t\u00e9 l\u2019objet est un premier travail et comprendre qu\u2019il faut se d\u00e9barrasser des\u00a0 blessures laiss\u00e9es en nous est un objectif vital pour vivre sereinement avec les autres.<\/p>\n Quelle soient interpr\u00e9t\u00e9es, justifi\u00e9es, les violences sont en premier lieu RESSENTIES, VECUES.<\/p>\n Un ressenti ne se conteste pas.<\/b><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n R\u00c9ACTIONS\u00a0 <\/span><\/span>ce qui se fabrique \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de soi\u00a0: <\/b><\/p>\n Somatisation<\/b><\/p>\n Renfermement<\/b><\/p>\n Tristesse<\/b><\/p>\n Rancune\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/b><\/p>\n D\u00e9pression<\/b><\/p>\n Violences\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/b><\/p>\n Automutilation\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n Suicide\/tentatives<\/b><\/p>\n On doit agir sur la blessure originelle de la souffrance et non sur ce que nous fabriquons car tant que la blessure est en nous, nous continuons \u00e0 \u00eatre responsables des r\u00e9actions que la blessure entra\u00eene.<\/p>\n <\/p>\n Quand on a affaire \u00e0 un manipulateur ou un dominateur, la relation n\u2019est pas \u00e9quilibr\u00e9e. Il faut donner des outils d\u2019\u00e9mancipation pour r\u00e9habiliter la relation et que la personne revienne sur une relation \u00e9gale<\/p>\n Il faut donner des outils d’\u00e9mancipation \u00e0 la personne domin\u00e9e pour r\u00e9habiliter une relation \u00e9quilibr\u00e9e. La personne domin\u00e9e devenue autonome ne se laissera plus dominer par la personne dominante.<\/p>\n C\u2019est une lente d\u00e9marche qui demande un l\u00e2cher prise qui ne s\u2019improvise pas, surtout quand il s\u2019agit de d\u00e9nouer des n\u0153uds qui existent en soi depuis de nombreuses ann\u00e9es.<\/p>\n Nous avons vu la n\u00e9cessit\u00e9 de savoir o\u00f9 en est-on dans la d\u00e9marche au d\u00e9but du processus de restitution avec la question \u00ab\u00a0qu\u2019est-ce que je cherche\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p>\n Savoir sur quoi on doit travailler dans sa t\u00eate, dans son c\u0153ur.<\/p>\n Cela induit une autre question\u00a0: Etre bien avec soi m\u00eame c\u2019est important pour savoir qui je suis. Une fois qu\u2019on a pris conscience du mal qui est en nous, il s\u2019agit de le symboliser. Pour ce faire, pendant la formation, je demande aux personnes de symboliser la relation et l\u2019objet du ressentiment par un objet concret.Cela permet d\u2019\u00eatre confront\u00e9 \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 de la relation. Un ruban pour la relation, un objet pour le ressentiment, des mots simples pour restituer l\u2019objet \u00e0 la personne qui est \u00e0 la source du ressentiment.<\/p>\n Il faut se d\u00e9barrasser physiquement de cet objet en le rendant \u00e0 la personne, c\u2019est lui laisser la part qui lui appartient. Une maman enceinte de l\u2019enfant qui arrive trop t\u00f4t, ou dans un contexte \u00e9conomique difficile. La maman\u00a0 confie la garde de l\u2019enfant \u00e0 la grand-m\u00e8re afin de se lib\u00e9rer pour aller travailler. L\u2019enfant reste chez sa grand-m\u00e8re et malgr\u00e9 le fait d\u2019\u00eatre aim\u00e9 et soign\u00e9, il s\u2019est senti abandonn\u00e9 par sa m\u00e8re.Grandies, conscientes de la source de leurs relations dysfonctionnelles avec leurs m\u00e8res respectives, elles travaillent toutes les deux \u00e0 en identifier la source. Apr\u00e8s un travail sur soi, elles aboutissent \u00e0 la restitution symbolique.Pour Christelle, cela se fera en douceur et compr\u00e9hension. Il faut retenir qu\u2019\u00e0 chaque fois qu\u2019on en veut \u00e0 une personne, cela nous ronge. Il faut donc admettre que l\u2019on fait cette d\u00e9marche par amour pour soi, pour \u00eatre bien, pour se lib\u00e9rer du carcan de nos ressentiments. L\u2019objet est un support \u00e0 la parole et \u00e0 l\u2019\u00e9motion.<\/p>\n Cela implique que nous ne sommes responsables que d\u2019un bout de la relation et nous ne pouvons pas ma\u00eetriser ce qui appartient \u00e0 l\u2019autre. Je n\u2019ai pas de prise sur sa r\u00e9action.<\/p>\n Vouloir ne pas faire de mal \u00e0 la personne pi\u00e8ge parce qu\u2019\u00e0 ce moment l\u00e0\u00a0: on prend les deux bouts de la relation. Il faut lui laisser la part qui lui appartient.<\/p>\n Accepter \u00e9galement que son temps n\u2019est pas le mien. C\u2019est pourquoi il est imp\u00e9ratif \u00a0dans la restitution de\u00a0:<\/p>\n Exemple\u00a0:<\/p>\n \u00ab\u00a0Je te redonne les mots que tu m\u2019as l\u00e9gu\u00e9s car je ne peux plus vivre avec. Alors je te les ai ramen\u00e9s. M\u00eame si je sais que tu as bien voulu faire et que je te suis reconnaissante de ce que tu m\u2019as donn\u00e9, \u00e7a je n\u2019en veux plus. Tu en fais ce que tu veux. Peut \u00eatre que toi aussi tu as re\u00e7u \u00e7a d\u2019un autre mais je ne peux pas le porter pour toi. Aujourd\u2019hui\u00a0 j\u2019ai confiance en moi\u00a0et dans la vie. Tu es une personne importante pour moi et je ne veux pas garder \u00e7a entre nous. C\u2019est parce que je t\u2019aime que je te le dis\u00a0\u00bb<\/i><\/p>\n Dans l\u2019acte de restitution il y a une intention de r\u00e9paration de soi. C\u2019est cette intention qui\u00a0 fait que j\u2019accepte de ne pas garder l\u2019objet de mon ressentiment. C\u2019est ce qui fait la force de la restitution symbolique.<\/p>\n On ne peut pas changer le pass\u00e9, le mal est fait. Par contre on peut travailler au pardon, pour soi, pour que la relation se restaure de fa\u00e7on saine et ne soit plus sous le signe d\u2019une violence contenue. Ne rien faire c\u2019est prendre le risque d\u2019une relation rompue, tronqu\u00e9e.<\/p>\n Parler c\u2019est prendre le risque d\u2019un refus, ce n\u2019est pas un acte magique mais c\u2019est un travail de l\u00e2cher prise pour un mieux \u00eatre et pour l\u2019espoir d\u2019une relation restaur\u00e9e avec peut \u00eatre \u00e0 la clef la r\u00e9ussite du pardon.<\/p>\n Quand je veux absolument que l\u2019autre m\u2019aime, que l\u2019autre me reconnaisse, mon d\u00e9sir devient une violence. Quand je travaille \u00e0 l\u2019intention que je mets dans la restitution, je nettoie la relation, je la d\u00e9barrasse de son action n\u00e9gative sur moi.<\/p>\n J\u2019aurais toujours les cicatrices de mes blessures mais elles ne seront plus \u00e0 vifs.<\/p>\n Elles ne m\u2019emp\u00eacheront plus d\u2019avancer car quand je m\u2019en serais d\u00e9barrass\u00e9, je pourrais passer \u00e0 autre chose<\/p>\n \u00ab\u00a0Quand j\u2019ai travaill\u00e9 avec des jeunes \u00e9tudiants au Rwanda, j\u2019ai fait la proposition de travailler \u00e0 la restitution symbolique des violences. J\u2019ai eu la chance d\u2019accompagner une jeune fille qui souffrait du massacre de toute sa famille par un voisin, le p\u00e8re de son ami, avec qui elle avait grandi. Ce massacre avait bien \u00e9videmment an\u00e9anti leur relation. Apr\u00e8s avoir assist\u00e9 \u00e0 une de mes pr\u00e9sentations, elle a choisi comme objet symbolique de restitution une \u00a0petite machette\u00a0 en bois qu\u2019elle avait sculpt\u00e9e elle m\u00eame. Quand elle a \u00e9t\u00e9 termin\u00e9e, elle a mis du temps \u00e0 avoir le courage de se pr\u00e9senter devant son ami mais un jour elle l\u2019a fait.<\/i><\/p>\n Elle s\u2019est pr\u00e9sent\u00e9e \u00e0 son ami en lui disant\u00a0: \u00ab\u00a0J\u2019ai quelque chose\u00a0 d\u2019important \u00e0 te dire. J\u2019ai un objet avec moi que je voudrais te donner parce que je ne peux plus le garder dans mon c\u0153ur.\u00a0\u00bb Puis elle lui a tendu la petite machette en bois en lui expliquant qu\u2019elle repr\u00e9sentait tout la violence que le massacre avait produit en elle dont elle voulait se d\u00e9barrasser. Elle lui expliqua aussi qu\u2019il lui avait fallu du temps pour sculpter, et que ce temps lui avait permis de mettre toute sa douleur dans la machette. Elle conclut en lui disant\u00a0: \u00abAujourd\u2019hui, je ne veux plus de cette violence et je fais le geste de te la restituer\u00a0\u00bb<\/i><\/p>\n Il a accueilli l\u2019objet dans ses mains et il a pleur\u00e9, boulevers\u00e9. A son tour la jeune fille a pleur\u00e9 et ils se sont serr\u00e9s dans une \u00e9treinte d\u2019amour.\u00a0\u00bb<\/i><\/p>\n Le bout de bois a \u00e9t\u00e9 le symbole de leur r\u00e9conciliation et du pardon.<\/i><\/p>\n Alors que j\u2019exposais cet \u00a0exemple d\u00e9montrant la fin heureuse d\u2019une restitution, lors d\u2019une intervention, un jeune a r\u00e9agi avec force en disant\u00a0: \u00ab\u00a0je ne peux pas, jamais, jamais je ne pourrai pardonner\u2026\u00a0\u00bb<\/i><\/p>\n J\u2019ai r\u00e9pondu \u00ab\u00a0je comprends que vous ne pouvez pas, pour le moment vous ne pouvez pas et je respecte votre choix.\u00a0\u00bb<\/i><\/p>\n Il faut accepter ce risque du refus, accepter que l\u2019autre ne soit pas dans le m\u00eame temps, ni m\u00eame qu\u2019il ait pris le m\u00eame chemin. C\u2019est la tol\u00e9rance. L\u2019important c\u2019est de demander m\u00eame si je n\u2019obtiens \u00a0pas ce que je veux.<\/p>\n \u00a0Comme nous l\u2019avons partiellement abord\u00e9, quelquefois, nous avons affaire \u00e0 des personnalit\u00e9s pernicieuses et perverses. Souvent elles ne sont pas conscientes du mal qu\u2019elles font et il est alors tr\u00e8s difficile de maintenir des relations. Emeline s\u2019installe pour travailler les relations dans sa famille.<\/i><\/p>\n Elle choisit un fil\u00a0 de fer pour symboliser sa relation qu\u2019elle qualifie de dure avec son p\u00e8re.<\/i><\/p>\n Militaire de carri\u00e8re, il est souvent absent il est exigeant, dur, il commande et c\u2019est marche ou cr\u00e8ve.<\/i><\/p>\n Pour la relation \u00e0 sa m\u00e8re, elle h\u00e9site et voudrait trois rubans\u00a0:<\/i><\/p>\n –\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Une cha\u00eene parce qu\u2019elle se sent prisonni\u00e8re dans cette relation <\/i><\/p>\n –\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Un serpent car elle se sent manipul\u00e9e par cette m\u00e8re qui use de la violence verbale contre elle<\/i><\/p>\n –\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Un ruban noir car sa m\u00e8re profond\u00e9ment angoiss\u00e9e, n\u2019aime pas la vie<\/i><\/p>\n Elle prend ensuite un sac en plastique, objet symbolique de l\u2019\u00e9touffement qu\u2019elle ressent face \u00e0 sa m\u00e8re et une figurine de GI Jo (h\u00e9ros militaire de bd) pour symboliser l\u2019impression de devoir plier aux commandements de son p\u00e8re.<\/i><\/p>\n Emeline prend aussi des objets symboliques positifs pour chacun des parents\u00a0: <\/i><\/p>\n –\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Un cheval pour l\u2019\u00e9nergie de son p\u00e8re<\/i><\/p>\n –\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Une fleur pour la gentillesse de sa m\u00e8re<\/i><\/p>\n \u00a0Emeline\u00a0: J\u2019ai presque 30 ans et cela fait 20 ans\u00a0 que les choses sont en l\u2019\u00e9tat. Ma m\u00e8re a tellement de probl\u00e8mes que c\u2019est comme si je n\u2019en avais pas.<\/i><\/p>\n Apr\u00e8s avoir d\u00e9pos\u00e9 symboliquement le mal qu\u2019elle re\u00e7oit de sa m\u00e8re gr\u00e2ce au sac de plastique qui repr\u00e9sente l\u2019\u00e9touffement et poser des mots sur son d\u00e9sir de rompre les relations avec elle, \u00a0Marie Maquaire l\u2019invite \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur son avenir de maman rappelant qu\u2019il y a une m\u00e8re qui \u00e9duque et une maman qui donne de la tendresse.<\/i><\/p>\n Emeline\u00a0: Je ne sais pas ce que c\u2019est d\u2019avoir une m\u00e8re qui s\u2019occupe de moi.<\/i><\/p>\n Marie\u00a0: Qu\u2019est-ce que tu vas faire avec \u00e7a\u00a0?<\/i><\/p>\n Emeline\u00a0: Je me pose la question de qu\u2019est-ce que c\u2019est qu\u2019une m\u00e8re\u00a0? M\u00eame si je vois autour de moi les m\u00e8res des autres, on ne m\u2019a pas appris ce sentiment.<\/i><\/p>\n Marie\u00a0: quel est ton projet de vie\u00a0?<\/i><\/p>\n Emeline\u00a0: Je veux concilier l\u2019exercice de ma foi avec une vie maritale mais je ne veux pas reproduire. Je sais ce que je veux \u00eatre mais je sais que je ne veux pas \u00eatre comme elle.<\/i><\/p>\n Marie\u00a0: Quelle m\u00e8re veux-tu \u00eatre\u00a0?<\/i><\/p>\n Emeline\u00a0: La vie c\u2019est pour apprendre \u00e0 aimer. On est responsable du bonheur des autres. On doit \u00eatre attentif. Je veux m\u2019adapter \u00e0 la personnalit\u00e9 de mon enfant pour lui apporter une vie heureuse.<\/i><\/p>\n Marie: Je te propose de prendre symboliquement ton enfant et le lien qui vas t\u2019unir \u00e0 lui, \u00a0\u00e0 qui tu vas dire quelle m\u00e8re\u00a0 tu veux \u00eatre pour lui. Tu vas garder aussi les objets symboliques d\u2019amour de tes parents\u00a0: cheval de ton p\u00e8re et la fleur de ta m\u00e8re.<\/i><\/p>\n Emeline\u00a0: Je choisis un ruban jaune car c\u2019est la couleur des cheveux de la Vierge Marie. Elle prend Michelle pour son enfant.<\/i><\/p>\n Marie\u00a0: Le travail c\u2019est faire sentir la chaleur, la tendresse que tu voudras apporter \u00e0 ton enfant.<\/i><\/p>\n Emeline\u00a0: Je voudrais lui apporter une relation chaleureuse que je ne connais pas aujourd\u2019hui.<\/i><\/p>\n Marie\u00a0: Tant qu\u2019on reste dans la t\u00eate on ne touche pas \u00e0 son \u00e9motion et on ne peut pas travailler. Il faut l\u00e2cher son \u00e9motion.<\/i><\/p>\n Emeline\u00a0: (Apr\u00e8s un moment de silence, elle engage le dialogue avec Michelle, sa fille de substitution.) \u00ab Viens je vais te pr\u00e9parer ton go\u00fbter.\u00a0\u00ab\u00a0\u00c7a a \u00e9t\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9cole\u00a0?\u00a0\u00bb<\/i><\/p>\n Michelle\u00a0: \u00ab\u00a0Oui cela a \u00e9t\u00e9, j\u2019ai eu 10\/10 en r\u00e9citation. La\u00a0\u00a0 \u00a0ma\u00eetresse, avec moi elle a \u00e9t\u00e9 gentille\u00a0mais des fois elle est dure avec ma copine\u00bb<\/i><\/p>\n Emeline\u00a0: \u00ab\u00a0On ira faire les devoirs apr\u00e8s ton go\u00fbter et puis apr\u00e8s ton p\u00e8re va rentrer. Je te raconterai une histoire.\u00a0\u00bb<\/i><\/p>\n Michelle\u00a0: \u00ab\u00a0Oh oui celle des trois petits ours.\u00a0\u00bb<\/i><\/p>\n Marie\u00a0: \u00ab\u00a0Comment tu te sens Emeline car moi j\u2019ai entendu une petite fille qui parlait \u00e0 sa maman avec spontan\u00e9it\u00e9 et j\u2019ai vu une maman qui r\u00e9pondait avec douceur \u00e0 sa fille.\u00a0\u00bb<\/i><\/p>\n Emeline\u00a0: \u00ab\u00a0Je sens que c\u2019est tr\u00e8s difficile pour moi de m\u2019identifier \u00e0 une m\u00e8re, bien s\u00fbr je r\u00e9ponds \u00e0\u00a0 des phrases sans trop savoir mais j\u2019ai encore peur de ne pas pouvoir \u00eatre une bonne m\u00e8re\u00a0\u00bb<\/i><\/p>\n Marie\u00a0: \u00ab\u00a0Moi je trouve que d\u00e9j\u00e0 pour une jeune femme qui n\u2019a pas d\u2019enfant, tu as une attitude ouverte en te positionnant pench\u00e9e vers ton enfant.\u00a0\u00bb<\/i><\/p>\n Derri\u00e8re toute peur il y a un d\u00e9sir. Toi seule peut mettre la peur ou le d\u00e9sir.<\/i><\/p>\n Emeline sait que les relations avec sa m\u00e8re sont rompues, pour l\u2019instant afin de se pr\u00e9server mais elle a eu l\u2019occasion de travailler son angoisse l\u00e9gu\u00e9e par le comportement de sa m\u00e8re qui n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 en capacit\u00e9 d\u2019\u00eatre une bonne m\u00e8re.<\/p>\n Les interventions permettent aux personnes de se mettre concr\u00e8tement en situation, de se confronter \u00e0 une exp\u00e9rience v\u00e9cue\u00a0 qui m\u00eame si elle est diff\u00e9r\u00e9e, ne s\u2019ancre pas moins dans un travail\u00a0 d\u2019\u00e9nonciation affective et \u00e9motionnelle.<\/p>\n La personne re\u00e7oit un feed back des autres participants qui lui apportent une autre interpr\u00e9tation de son probl\u00e8me, une autre r\u00e9ponse que ce qu\u2019elle a \u00e9chafaud\u00e9 depuis souvent tr\u00e8s longtemps, enferm\u00e9e dans une relation qui tourne en rond.<\/p>\n Formaliser des mots, s\u2019exprimer, \u00e9noncer sont des actions hors de la pens\u00e9e st\u00e9rile, qui s\u2019ancrent dans la r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n Exposer son probl\u00e8me c\u2019est aussi le clarifier car il faut faire un effort \u00e0 haute voix d\u2019explicitation, ce qui oblige \u00e0 la coh\u00e9rence afin que les autres comprennent. C\u2019est d\u00e9m\u00ealer point par point une situation en isolant chacun des \u00e9l\u00e9ments qui fondent une relation.<\/p>\n Propos recueillis au cours d\u2019un s\u00e9minaire de travail en date du 29 juin 2013 et du 7 septembre 2013 avec l\u2019autorisation des personnes concern\u00e9es<\/p>\n Marie\u00a0: Qu\u2019est ce que je peux faire pour vous Anabelle\u00a0\u00a0?<\/i><\/p>\n Anabelle\u00a0: Je voudrais travailler la relation difficile que j\u2019ai avec mon fils.<\/i><\/p>\n Marie\u00a0: Dans quel but\u00a0?<\/i><\/p>\n Anabelle\u00a0: Pour aller mieux et \u00e9ventuellement faire le deuil de cette relation qui me fait souffrir. Quand on a fait ce qu\u2019on a pu et que l\u2019autre ne veut pas que cela change, peut \u00eatre faut-il faire le deuil.<\/i><\/p>\n Marie\u00a0: Dites nous votre probl\u00e8me.<\/i><\/p>\n Anabelle\u00a0: Mon fils habite le m\u00eame village que moi car il a repris la ferme familiale. Nos relations sont inexistantes. Je n\u2019existe pas pour lui sauf quand il revient prendre son fils que je garde une fois par semaine\u00a0: il vient le chercher et il s\u2019en va. On ne passe jamais de temps ensemble. Quand je l\u2019invite il refuse et ne nous invite que tr\u00e8s rarement chez lui. Il ne me parle de rien m\u00eame pas des activit\u00e9s de mon petit fils. Je souffre de ce manque de contact et de ne pas pouvoir lui dire ce que je ressens. J\u2019ai essay\u00e9 apr\u00e8s la premi\u00e8re formation de lui parler, de me positionner vis \u00e0 vis de lui, comme vous l\u2019aviez expliqu\u00e9 mais cela n\u2019a rien chang\u00e9. Il \u00e9tait \u00e0 la maison et je me suis dit c\u2019est le moment o\u00f9 jamais. Je lui ai dit\u00a0: Je voudrais te dire deux mots. Je lui ai expliqu\u00e9 que je souhaiterais avoir de meilleures relations, le voir davantage. Il m\u2019a \u00e9cout\u00e9 mais n\u2019a rien dit. Puis j\u2019ai ajout\u00e9\u00a0: j\u2019ai l\u2019impression que ma famille repr\u00e9sente\u00a0 quelque chose que tu n\u2019aimes pas. Il m\u2019a r\u00e9pondu oui, je pr\u00e9f\u00e8re mes beaux-parents. Il n\u2019a pas eu d\u2019autre r\u00e9action et les choses en sont rest\u00e9es l\u00e0. <\/i><\/p>\n J\u2019ai cru que je pouvais encaisser mais je continue de souffrir.<\/i><\/p>\n En plus mon mari ne me soutient pas car lui a des relations de travail avec lui et il est content. Il me dit \u00ab\u00a0\u00e7a ne sert \u00e0 rien de t\u2019obstiner\u00a0\u00bb Je ne me sens pas comprise.\u00a0 <\/i><\/p>\n Marie\u00a0: En temps que maman que voulez vous avec votre fils\u00a0?<\/i><\/p>\n Anabelle\u00a0: Ne plus \u00eatre une \u00e9trang\u00e8re, qu\u2019il me reconnaisse comme sa m\u00e8re et qu\u2019il ait plus de reconnaissance pour moi car aujourd\u2019hui je suis transparente \u00e0 ses yeux.<\/i><\/p>\n Marie\u00a0: Votre d\u00e9sir est un d\u00e9sir sur lui. Prenez votre fils pour travailler.<\/i><\/p>\n (Anabelle\u00a0 choisit Eric qui se substitue au fils d\u2019 Anabelle\u00a0: pour le travail)<\/i><\/p>\n Comment voyez vous votre relation \u00e0 votre fils, choisissez la (Marie l\u2019invite \u00e0 choisir un ruban qui repr\u00e9sente symboliquement sa relation)<\/i><\/p>\n Anabelle\u00a0: Transparente, en filigrane. Je choisis le fil de fer \u00e0 la fois fin et t\u00e9nu.<\/i><\/p>\n Marie\u00a0: Comment allez vous lui dire ce que vous souhaitez\u00a0?<\/i><\/p>\n Anabelle\u00a0: Il me semble qu\u2019on a pas beaucoup de relation. C\u2019est un peu dur. Je pense que tu rejettes un peu ma famille. Je sais que tu t\u2019occupes bien de tes enfants.<\/i><\/p>\n Marie\u00a0: S\u2019adressant \u00e0 Eric, comment vous recevez ce que Anabelle\u00a0 vous dit\u00a0?<\/i><\/p>\n Eric\u00a0: Tu as une attente sur moi mais je ne partage pas ton point de vue. Les r\u00e9unions de famille c\u2019est pas mon truc. Je ne parle pas beaucoup, je suis comme papa.<\/i><\/p>\n Marie\u00a0: Peut \u00eatre qu\u2019aujourd\u2019hui, il ne peut pas voir les efforts que vous fa\u00eetes car il y a eu une accumulation d\u2019attitudes pass\u00e9es qui n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 \u00e9claircies.<\/i><\/p>\n (Anabelle\u00a0 se met \u00e0 pleurer) Comment pensez vous qu\u2019il r\u00e9agirait s\u2019il voyait vos pleurs.<\/i><\/p>\n Anabelle\u00a0: Oh\u00a0 il n\u2019aime pas \u00e7a, il me l\u2019a d\u00e9j\u00e0 dit, \u00e7a l\u2019\u00e9nerve,\u00a0 je ne suis pas s\u00fbr que cela changerait quelque chose.<\/i><\/p>\n Marie\u00a0: Je vous invite \u00e0 ne pas penser \u00e0 sa place. Voil\u00e0 ce que moi je dirai m\u00eame si cela ne doit pas \u00eatre une r\u00e9f\u00e9rence pour vous, je vous donne des phrases neutres qui peuvent \u00eatre employ\u00e9es pour vous relier \u00e0 lui\u00a0\u00a0: Marie (\u00e0 la place de Anabelle)\u00a0: \u00ab\u00a0C\u2019est peut \u00eatre la premi\u00e8re fois que je pleure devant toi. C\u2019est parce que j\u2019ai mal car j\u2019ai l\u2019impression de ne pas exister pour toi. Je ne veux pas t\u2019accuser ou te culpabiliser. Je veux tout simplement te dire ma souffrance et combien c\u2019est dur pour moi. J\u2019ai s\u00fbrement fait des erreurs mais sache que je t\u2019aime.\u00a0\u00bb Comment entends-tu cela\u00a0? (en s\u2019adressant \u00e0 Eric)<\/i><\/p>\n Eric\u00a0: \u00c7a me touche. Je te connais depuis longtemps et je sais que pour toi c\u2019est difficile de laisser aller tes \u00e9motions car tu ne montres pas tes failles. Cela peut changer des choses dans mon c\u0153ur.<\/i><\/p>\n Marie\u00a0: (continuant \u00e0 la place d\u2019Anabelle)\u00a0\u00a0: Cela me touche ce que tu dis. Je ne sais pas faire, mais j\u2019aurai envie\u00a0 d\u2019apprendre parce que c\u2019est important pour moi. Quelle blessure j\u2019ai provoqu\u00e9 en toi\u00a0?<\/i><\/p>\n Eric\u00a0: Je voulais de l\u2019amour et de la tendresse quand j\u2019\u00e9tais petit gar\u00e7on. Je ne l\u2019ai pas eu et on est pass\u00e9 \u00e0 autre chose, les relations se sont \u00e9loign\u00e9es.<\/i><\/p>\n Anabelle\u00a0: J\u2019ai cru lui donner de la tendresse mais moi je n\u2019en ai pas re\u00e7u beaucoup. C\u2019est peut \u00eatre cela.<\/i><\/p>\n Marie\u00a0: vous avez accumul\u00e9 depuis si longtemps un ressentiment qui est dur pour vous qu\u2019il est important pour vous d\u2019accepter de l\u00e2cher prise.<\/i><\/p>\n Anabelle\u00a0: J\u2019ai envie d\u2019y croire encore mais j\u2019ai du mal. Je sens qu\u2019il n\u2019a pas besoin de moi.<\/i><\/p>\n Marie\u00a0: L\u2019acceptation d\u2019une situation c\u2019est positif sinon c\u2019est subir. Vous ne pouvez pas l\u2019obliger \u00e0 vos vues.<\/i><\/p>\n Je vous invite \u00e0 travailler sur l\u2019\u00e9motion, sans intellectualiser la relation, m\u00eame s\u2019il ne veut pas montrer son \u00e9motion en pensant \u00ab\u00a0je ne vais pas me laisser pi\u00e9ger par les larmes de maman\u00a0\u00bb. Il aura vu et entendu votre souffrance. Et c\u2019est important pour vous de l\u2019exprimer.<\/i><\/p>\n Votre fils vous donne l\u2019occasion de travailler quelque chose en vous. Peut \u00eatre que dans son inconscient il vous pousse \u00e0 vous retrouver. Il faut vous montrer dans votre v\u00e9rit\u00e9.<\/i><\/p>\n Marie\u00a0\u00a0: Comment je peux vous aider Odette\u00a0?<\/i><\/p>\n Odette\u00a0: La relation avec mon p\u00e8re est inexistante et ma m\u00e8re a une emprise sur moi. Ma m\u00e8re s\u2019adresse \u00e0 moi comme \u00e0 une petite fille et mon p\u00e8re ne me parle pas. Il est dans les non dits.<\/i><\/p>\n Je suis dans la souffrance.<\/i><\/p>\n \u00a0Je sais qu\u2019il est important de garder un lien qui s\u2019av\u00e8re \u00eatre difficile mais je ne sais pas o\u00f9 est le n\u0153ud. Je sais que j\u2019ai la blessure d\u2019une correction avec un ceinturon par mon p\u00e8re un jour que j\u2019\u00e9tais en retard de l\u2019\u00e9cole. Je n\u2019ai pas compris mais je sais que le lien a \u00e9t\u00e9 bris\u00e9 dans mon corps. <\/i><\/p>\n J\u2019ai trop peur de dire \u00e0 mes parents ma blessure. J\u2019en ai marre d\u2019avoir la boule au ventre quand je leur parle. <\/i><\/p>\n Quand j\u2019ai \u00e9t\u00e9 m\u00e8re, j\u2019ai eu l\u2019angoisse de reproduire le comportement de ma m\u00e8re avec eux. J\u2019en ai pris conscience et j\u2019ai voulu y travailler. Je sais que j\u2019ai un probl\u00e8me avec mon fils Fabien et je veux comprendre ma responsabilit\u00e9 dans ce qui lui arrive.<\/i><\/p>\n Marie\u00a0\u00a0: Comment voyez-vous les liens avec votre p\u00e8re, votre m\u00e8re et Fabien, votre fils.<\/i><\/p>\n Odette\u00a0: Pour mon p\u00e8re, c\u2019est un lien effiloch\u00e9, il existe mais il n\u2019est pas clair. Il n\u2019est pas lisse, ce n\u2019est pas un beau lien.<\/i><\/p>\n Pour ma m\u00e8re, c\u2019est le serpent que je choisis. Elle s\u2019immisce dans ma vie sans cesse. Quand elle n\u2019est pas l\u00e0, \u00a0elle est quand m\u00eame l\u00e0, dans ma t\u00eate. Dans beaucoup de situations je me dis \u00ab\u00a0Qu\u2019est ce que maman ferait\u00a0?\u00a0\u00bb<\/i><\/p>\n Pour Fabien mon fils,\u00a0 je prends cette corde solide et dure car la relation est forte mais elle est bloqu\u00e9e, c\u2019est pour cela que je prends la corde avec deux n\u0153uds \u00e0 chaque bout. Je n\u2019entends pas ce qu\u2019il me dit et lui est bless\u00e9 et \u00a0se m\u00e9fie de ce que je lui dis.<\/i><\/p>\n Marie\u00a0\u00a0: Je vous propose Odette de travailler aujourd\u2019hui sur la relation \u00e0 votre fils. Qu\u2019auriez vous \u00e0 en dire\u00a0?<\/i><\/p>\n Odette\u00a0: Fabien est le troisi\u00e8me enfant. Pendant la grossesse le m\u00e9decin\u00a0 nous a dit qu\u2019il serait sans doute handicap\u00e9 et qu\u2019il valait mieux avorter. Avec mon mari on a dit NON mais j\u2019ai \u00e9t\u00e9 angoiss\u00e9e pendant tout le temps de ma grossesse d\u2019accueillir un enfant handicap\u00e9. J\u2019ai aussi mal v\u00e9cu le jugement du m\u00e9decin qui n\u2019admettait pas notre choix. L\u2019enfant est n\u00e9 tout \u00e0 fait bien. Pourtant, je sais que cette angoisse est rest\u00e9e, je l\u2019ai d\u00e9pos\u00e9e chez lui. Quand Fabien est en col\u00e8re il nous dit\u00a0\u00bbpourquoi vous ne m\u2019avez pas tu\u00e9\u00a0?\u00a0\u00bb C\u2019est lui qui\u00a0 a pris ma col\u00e8re, mon agressivit\u00e9. On n\u2019a pas pris en compte sa fragilit\u00e9, on l\u2019a support\u00e9 sans prendre en compte sa sensibilit\u00e9.<\/i><\/p>\n Marie\u00a0\u00a0: Prends ton fils (Odette choisit Christian qui prend le r\u00f4le de Fabien et s\u2019assoit en face de Odette). Prend un objet qui repr\u00e9sente ton angoisse pour ton fils et dis lui ce que tu ressens.<\/i><\/p>\n Odette\u00a0: (choisit une grosse mygale noire en peluche)<\/i><\/p>\n Fabien, j\u2019ai pris conscience du mal que je t\u2019ai fait \u00e0 ta<\/i><\/p>\n \u00a0naissance qui s\u2019est d\u00e9roul\u00e9e dans des circonstances particuli\u00e8res de souffrance. Je veux te demander pardon parce que je suis responsable de ton mal \u00eatre. Pardon de mes limites, de mes fragilit\u00e9s. Mais je veux que tu saches que je t\u2019aime. Je te rends l\u2019objet de mes angoisses \u00e0 ton \u00e9gard.<\/i><\/p>\n Marie\u00a0\u00a0: comment te sens tu d\u2019avoir dit cela\u00a0?<\/i><\/p>\n Odette\u00a0: Je suis soulag\u00e9e.<\/i><\/p>\n Marie\u00a0\u00a0: Peux tu lui demander de te rendre \u00e0 son tour\u00a0 l\u2019objet symbolique de ton angoisse\u00a0?<\/i><\/p>\n Odette\u00a0: Je te demande de me rendre l\u2019objet du mal que je t\u2019ai l\u00e9gu\u00e9. Mon angoisse c\u2019est de te voir vivre avec l\u2019angoisse qui m\u2019appartient.<\/i><\/p>\n Marie\u00a0\u00a0: V\u00e9rifie qu\u2019il a bien entendu ta demande. L\u2019objet symbolique rend palpable l\u2019objet de la souffrance. Je lui propose de me rendre l\u2019objet mais j\u2019accepte l\u2019hypoth\u00e8se qu\u2019il garde l\u2019angoisse. Quoiqu\u2019il dise, je v\u00e9rifie qu\u2019il a bien entendu ma demande. Quand ma parole est trop longue, l\u2019autre n\u2019existe pas, il n\u2019y a pas de dialogue.<\/i><\/p>\n Odette\u00a0: J\u2019ai le temps d\u2019attendre, c\u2019est toi qui d\u00e9cides.<\/i><\/p>\n Christian (fils de substitution)\u00a0: En fait je vis cette angoisse que je porte tout le temps. Je savais que cela venait de toi, je suis content que tu me le dises car maintenant je vais pouvoir respirer un peu mieux surtout si tu la reprend (l\u2019angoisse).<\/i><\/p>\n Odette\u00a0: Oui, j\u2019ai entendu que tu as \u00e9t\u00e9 angoiss\u00e9 et que tu veux bien me rendre cette angoisse.<\/i><\/p>\n Christian\u00a0: je voulais te dire que je ne suis pas s\u00fbr d\u2019y arriver mais d\u00e9j\u00e0 je vois que cela te soulage. Je vois aussi que tu te rends compte de ce que je supporte.<\/i><\/p>\n Odette\u00a0: Je sens que c\u2019est difficile pour toi et que tu n\u2019es pas encore pr\u00eat \u00e0 me pardonner.<\/i><\/p>\n Christian\u00a0: je prends conscience que j\u2019ai beaucoup re\u00e7u de toi et de papa. M\u00eame si je ne le dis pas souvent et que<\/i><\/p>\n \u00a0je ne le montre pas, je t\u2019aime.<\/i><\/p>\n Marie\u00a0\u00a0: L\u2019amour est plus fort. Les paroles d\u2019amour sont des ondes positives. Il faut inventer l\u2019amour. C\u2019est un devoir de vie d\u2019\u00eatre heureux. Mais cela doit se faire dans le respect de la libert\u00e9 de son temps, je lui ouvre la porte. Odette que retiens-tu de cela\u00a0?\u00a0?<\/i><\/p>\n Odette\u00a0: Cela m\u2019a aid\u00e9 \u00e0 comprendre. Cela m\u2019a aid\u00e9 \u00e0 r\u00e9aliser le mal que j\u2019avais fait alors que c\u2019\u00e9tait encore flou \u00e0 exprimer. Pour mes parents, j\u2019arriverais jamais \u00e0 faire \u00e7a. Ce qui me bloque c\u2019est qu\u2019on ne m\u2019a jamais appris \u00e0 parler comme \u00e7a. Par pudeur je ne pourrais pas, en tout cas pour le moment, faire cela avec eux. <\/i><\/p>\n Marie\u00a0\u00a0: Il faut savoir ce qu\u2019on fait de son ressenti. Il faut bien se pr\u00e9parer \u00e0 savoir ce qu\u2019on veut, ce qu\u2019on transmet. Dans l\u2019\u00e9coute, il faut aller jusqu\u2019au bout <\/i><\/p>\n m\u00eame si cela ne va pas dans mon sens. Il faut attendre d\u2019\u00eatre pr\u00eat.<\/i><\/p>\n <\/p>\n TOUTES LES\u00a0 AQUARELLES SONT DE NATHALIE RICHARD<\/em><\/p>\n nathpaint@gmail.com<\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n
\nDepuis de nombreuses ann\u00e9es maintenant, je sillonne la France pour travailler aupr\u00e8s de nombreuses\u00a0 personnes, apportant mon exp\u00e9rience pour contribuer \u00e0 soulager les personnes de leurs MAUX \u00a0par leurs MOTS.
\nJe\u00a0 les accompagne dans la d\u00e9marche de r\u00e9tablir une bonne communication avec leurs proches, que ce soit dans leur milieu familial ou professionnel.
\nGr\u00e2ce \u00e0 ma m\u00e9thode, je les aide \u00e0 travailler concr\u00e8tement et symboliquement \u00a0leurs relations, au sein de stages de formation en groupe.
\nRiche aujourd\u2019hui de mon exp\u00e9rience, je veux offrir un livre qui montre l\u2019efficacit\u00e9 de ma m\u00e9thode, gr\u00e2ce \u00e0 de multiples exemples concrets, puis\u00e9s parmi les rencontres faites ces derni\u00e8res ann\u00e9es.
\nCe livre est tout \u00e0 la fois une intention de transmettre la richesse des exp\u00e9riences v\u00e9cues en groupe que d\u2019apporter aux stagiaires un livre de r\u00e9f\u00e9rence<\/a> sur mon travail.
\nC\u2019est \u00e9galement un hommage rendu \u00e0 toutes les personnes qui m\u2019ont fait confiance et avec qui, au fil des s\u00e9ances, j\u2019ai pu \u00e9prouver l\u2019efficacit\u00e9 de ma d\u00e9marche.
\nJ\u2019esp\u00e8re que cet ouvrage sera une aide efficace aux professionnels en relation d\u2019aide<\/a> et d\u2019accompagnement.
\nEnfin, c\u2019est un message d\u2019espoir que j\u2019adresse \u00e0 tous ceux qui se sentent pi\u00e9g\u00e9s dans une relation qui les font souffrir. Je veux les \u00e9clairer sur la mani\u00e8re de r\u00e9tablir une relation saine pour vivre mieux.<\/em><\/p>\nUn cheminement fait d\u2019exp\u00e9riences et de r\u00e9fl\u00e9xions<\/h2>\n
La source de mon questionnement<\/h2>\n
Prise de conscience au c\u0153ur de mon m\u00e9tier\u00a0: directrice de maisons de retraite<\/h2>\n
\nPendant une dizaine d\u2019ann\u00e9es, je suis en charge de r\u00e9sidents et de salari\u00e9s et partout je \u00a0fais la m\u00eame constatation\u00a0:<\/p>\nVers une approche conceptuelle de la relation communicante<\/h2>\n
\nBien que je ne sois pas favorable \u00e0\u00a0 sa personne,\u00a0 je lui reconnais \u00a0une grande intelligence dans sa m\u00e9thode dont je m\u2019inspire \u00a0pour travailler aujourd\u2019hui.<\/p>\n\n
\n
Une m\u00e9thode qui s\u2019inscrit dans mes convictions humanistes<\/h2>\n
\nSi l\u2019on veut la paix\u00a0 pour un bien \u00eatre int\u00e9rieur et des relations pacifi\u00e9es, c\u2019est en nous qu\u2019il faut apaiser les tensions, sources de mal \u00eatre, afin d\u2019\u00eatre capable d\u2019\u00eatre en relation harmonieuse envers soi et envers autrui.
\nQuand il y a de la violence en nous et que nous ne r\u00e9solvons pas le probl\u00e8me relationnel qui nous assaille, par peur, par conformisme, par paresse, par faiblesse, nous ne sommes plus dans la paix.
\nDire, je souffre, je voudrais qu\u2019on en parle est une attitude simple et\u00a0 ouverte.
\nChacun selon son c\u0153ur, selon ses croyances va trouver la source pour trouver \u00a0le courage de se positionner dans la relation et \u00a0travailler au pardon.
\nQuand on subit des violences ou qu\u2019il reste des blessures de ces violences, nous d\u00e9veloppons du ressentiment et quelquefois de la haine, c\u2019est normal, c\u2019est humain. Qu\u2019est ce que je fais de cela\u00a0?<\/a>
\nEn tant que personne humaine, je dois me positionner pour devenir artisan de paix, pour devenir un homme debout qui dit non au mal qu\u2019il se fait ou au mal qu\u2019il fait \u00e0 autrui.<\/p>\nMa m\u00e9thode de travail<\/h1>\n
Un travail en groupe<\/h2>\n
\n
Un travail simple et concret<\/h2>\n
\nLa prise de conscience s\u2019appuie sur des objets mat\u00e9riels, visuels, symboliques. Les questions sont pragmatiques et renvoient le sujet \u00e0 chercher des r\u00e9ponses concr\u00e8tes et cr\u00e9dibles.
\nCe qui marche bien ce sont des choses simples. Pour r\u00e9gler des probl\u00e8mes de la vie quotidienne, il faut trouver des solutions bas\u00e9es sur le bon sens.
\nPar des\u00a0 jeux de r\u00f4les interactifs, exercices de lib\u00e9ration, j\u2018accompagne les personnes \u00e0 se mettre en situation active de restitution de leurs ressentiments.
\nPar l\u2019interm\u00e9diaire d\u2019objets, supports de leur parole et de leurs \u00e9motions, les stagiaires restituent symboliquement\u00a0 leurs blessures en formalisant leur souffrance par des mots, dans le but d\u2019assainir la relation.<\/p>\nLa visualisation de la relation<\/h2>\n
<\/a><\/p>\nLa symbolisation de la relation<\/h2>\n
\nJ\u2019utilise \u00e9galement des objets symbole \u00a0d\u2019amour et de ce que je retiens de bon dans ma relation. Car nous verrons qu\u2019il est importer dans la restitution de redonner les ressentis positifs.
\nPour ce faire, j\u2019utilise un choix h\u00e9t\u00e9roclite d\u2019objets\u00a0: couteau, peluche, voiture, jouet\u2026etc que les personnes choisissent pour visualiser la probl\u00e9matique qu\u2019il rencontrent.
\nApr\u00e8s ces explications succinctes, je vous propose d\u2019exposer comment je proc\u00e8de pendant mes stages afin de mieux vous faire comprendre ma m\u00e9thode. Apr\u00e8s avoir accueilli l\u2019ensemble des participants et m\u2019\u00eatre pr\u00e9sent\u00e9e au groupe, j\u2019entame ma d\u00e9monstration<\/p>\nD\u00e9monstration de la visualisation et de la symbolisation de la relation par Marie Maquaire<\/h2>\n
\nLaissez moi vous montrer les relations que j\u2019entretiens dans ma famille.<\/p>\n
\nAvec mon p\u00e8re, filandreuse, pas nette: une corde effiloch\u00e9e
\nAvec ma m\u00e8re qui contr\u00f4le ma vie, qui est partout et veut tout savoir, c\u2019est un serpent
\nAvec mon fr\u00e8re, elle est vide comme un tuyau<\/p>\n
\nCeci pour vous faire comprendre la force de la visualisation et du symbolisme de ma m\u00e9thode.<\/p>\nLa co-responsabilit\u00e9 de la relation.<\/h2>\n
\nLe bout que je tiens, c\u2019est mon bout et j\u2019en suis responsable\u00a0:<\/p>\n\n
\nQue faire de cette responsabilit\u00e9\u00a0?
\nL\u2019assumer en se positionnant.<\/p>\nLe positionnement de la relation<\/h2>\n
Pour exemple<\/h3>\n
\nNous avons travaill\u00e9 \u00e0 sa difficult\u00e9 de rentrer en relation avec son papa et de faire sa demande par une mise en situation symbolique.
\nIl a choisi dans l\u2019assistance un \u00ab\u00a0papa de substitution\u00a0\u00bb pour faire le travail. Nous avons mis en sc\u00e8ne la relation symbolique avec son papa pour qu\u2019il effectue sa demande\u00ab\u00a0Je voudrais te dire que quand t\u2019es pas l\u00e0, tu pars trop longtemps et je te vois pas assez.\u00a0\u00bb Et le papa de substitution de lui dire \u00ab\u00a0je ne savais pas que mon absence te faisait autant de mal, je m\u2019en souviendrais et je ferais attention \u00e0 \u00eatre plus pr\u00e9sent pour toi\u00a0\u00bb.<\/i><\/p>\n
\nLe plus compliqu\u00e9 est de baisser sa r\u00e9sistance. Et de comprendre les m\u00e9canismes de la relation.
\nQu\u2019est ce qui entrave la relation, qui la sape\u00a0?<\/p>\nLe syst\u00e8me S.A.P.E\u00ae<\/a><\/h2>\n
\nUn homme dit \u00e0 sa femme\u00a0: \u00ab\u00a0tiens, je planterais bien quelques \u0153illets dans cette plate bande.<\/i> La femme r\u00e9pond \u00ab\u00a0Oui j\u2019entends que tu a envie de planter des \u0153illets,\u00a0 cela sent bon. Mais tu sais que la terre est tr\u00e8s pauvre et mal ensoleill\u00e9e.
\nLe mari reprend\u00a0: Oui mais cela me rappellerait l\u2019odeur \u00a0\u0153illets du jardin de ma grand-m\u00e8re.\u00a0\u00bb
\nLa femme dit\u00a0: J\u2019entends que\u00a0 cela te fait plaisir et\u00a0 je vois que c\u2019est important pour toi.<\/i><\/p>\n
\n<\/b><\/p>\nLe d\u00e9but d\u2019une d\u00e9marche communicative saine<\/h1>\n
Le questionnement pr\u00e9alable<\/h2>\n
\n
<\/a><\/span><\/p>\nLa reformulation, La v\u00e9rification la validation.<\/h2>\n
\nMa m\u00e8re me dit qu\u2019elle souhaite mourir.
\n<\/i>La reformulation\u00a0<\/i><\/b>de la fille\u00a0: Oui j\u2019entends ce que tu dis, que tu veux mourir maman.
\nLa m\u00e8re\u00a0: J\u2019ai envie de rejoindre ton p\u00e8re car il me manque.
\n<\/i>V\u00e9rification<\/i><\/b> de la fille\u00a0: \u00ab\u00a0Ah oui tu es heureuse \u00e0 l\u2019id\u00e9e que tu vas le retrouver\u00a0\u00bb
\n<\/i>Validation<\/i><\/b>\u00a0: oui, j\u2019ai bien v\u00e9cu et je suis pr\u00eate.<\/i><\/p>\n
\nPour exemple\u00a0:<\/p>\n
\nIl faut de la souplesse pour s\u2019adapter au registre de l\u2019autre, pour communiquer au mieux.Cela souvent on ne sait pas faire.
\nLe pi\u00e8ge est aussi d\u2019attendre que l\u2019autre demande, que l\u2019autre parle, que l\u2019autre agisse. L\u2019attente est un pi\u00e8ge qui enferme la relation dans le Non-dit, l\u2019interpr\u00e9tation, le malentendu.
\nCela demande un travail sur soi, du temps pour ne pas\u00a0 accuser, ne pas \u00eatre dans le jugement mais dans l\u2019acceptation que l\u2019autre n\u2019est pas\u00a0 soi et qu\u2019il peut accepter la demande, la diff\u00e9rer ou la refuser. C\u2019est de sa responsabilit\u00e9 et cela lui appartient.
\nIl faut accepter que dans cette relation, je ne suis responsable que d\u2019un bout de la relation.
\nCela implique\u00a0:
\nAdmettre que l\u2019autre\u00a0 n\u2019a peut \u00eatre pas fait le m\u00eame travail que moi et\/ou ne sait pas faire.
\nAdmettre qu\u2019elle peut dire NON \u00e0 ce qui est dit et avoir une attitude de d\u00e9fiance \u00e0 tout ce qui vient de moi.
\nCommuniquer, c\u2019est prendre un risque dans sa relation pour devenir\u00a0:<\/b><\/p>\n\n
\nJe mets les formes pour mes relations.Quand les personnes sont familiaris\u00e9es avec ce travail, chaque \u00ab\u00a0accroc\u00a0\u00bb devient facile \u00e0 exprimer et rend la relation fluide et saine.
\nPrenons un cas tr\u00e8s quotidien, dans le cas d\u2019une relation \u00a0sereine.<\/p>\n<\/a>Revenir \u00e0 la source du d\u00e9s\u00e9quilibre<\/h2>\n
<\/a>D\u00e9finition des violences relationnelles<\/h1>\n
Prenons l\u2019exemple d\u2019une femme d\u2019une quarantaine d\u2019ann\u00e9es.<\/p>\n
Voil\u00e0 d\u00e9finies dans un contexte de vie,\u00a0 les situations de violence cit\u00e9es pr\u00e9c\u00e9demment. Les violences s\u2019appuient sur des faits mais le ressenti de ces violences existe sur des \u00e9motions intimement v\u00e9cues. Il t\u00e9moigne de mon sentiment et je ne peux l\u2019emp\u00eacher de m\u2019habiter.
\nSi elle ne fait rien, cette femme va vivre toute au long de sa vie avec ses multiples blessures initiales.<\/p>\n<\/a>Les sch\u00e9mas fonctionnels de la relation en cas de violences<\/h1>\n
<\/a>Un syst\u00e8me ferm\u00e9 g\u00e9n\u00e9rant des r\u00e9actions n\u00e9gatives<\/h2>\n
Un positionnement relationnel ambigu<\/h2>\n
R\u00e9habilitation de \u00a0la relation de personne \u00e0 personne<\/h2>\n
Le ph\u00e9nom\u00e8ne de restitution<\/h1>\n
Chercher la source du conflit int\u00e9rieur<\/h2>\n
\n\u00ab\u00a0Quelle relation j\u2019entretiens avec moi m\u00eame\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p>\n
\nCela permet d\u2019identifier ce qui m\u2019encombre.
\nSi je prends un RAT comme symbole de la blessure, de la souffrance
\nSi j\u2019admets que je souffre de cette blessure, j\u2019admets que j\u2019ai ce RAT en moi.
\nJ\u2019ai \u00a0donc un rat en moi et il faut que je m\u2019en d\u00e9barrasse mais comment l\u2019enlever\u00a0?
\nPrendre conscience qu\u2019on a un rat en soi, cela veut dire qu\u2019on l\u2019apprivoise, on l\u2019examine, on s\u2019est construit avec ce rat. Il faut donc revenir aux relations sources, celles qu\u2019on entretient avec des personnes signifiantes pour soi, souvent les personnes qui sont des r\u00e9f\u00e9rents pour soi et comprendre qui a d\u00e9pos\u00e9 ce rat.
\nQuand il est identifi\u00e9, il faut accepter de le l\u00e2cher parce qu\u2019il emp\u00eache de faire la paix avec soi m\u00eame.Quand je me sens en capacit\u00e9, c\u2019est \u00e0 dire quand j\u2019ai fait la paix en moi, je peux me destiner \u00e0 redonner le rat (Principe de restitution) \u00a0\u00e0 la personne \u00a0qui me l\u2019a donn\u00e9. Mais je suis capable de le faire avec paix et tendresse avec les mots qui d\u00e9crivent mon ressenti.
\nJe le fais par amour pour moi<\/b> et je n\u2019attends pas d\u2019autre soulagement que de me d\u00e9barrasser de mon rat\u00a0: je ne l\u2019ai plus. J\u2019\u00e9vacue l\u2019objet du ressentiment que j\u2019ai contre la personne.
\nMais pour entamer ce processus de restitution, il faut \u00eatre pr\u00eat car si le travail en amont n\u2019est pas bien men\u00e9, la personne prend le risque d\u2019\u00eatre bless\u00e9e, rejet\u00e9e encore une fois.
\nIl faut avoir accept\u00e9 qu\u2019on ne peut pas se d\u00e9barrasser de notre sentiment (tristesse, haine, jalousie, rancune etc\u2026) parce que c\u2019est nous qui le fabriquons. Par contre\u00a0 on peut se lib\u00e9rer de la violence qui existe dans la relation.
\nIl faut accepter de redonner l\u2019objet de sa souffrance \u00e0 la personne qui est ou a \u00e9t\u00e9 responsable de la violence que j\u2019ai re\u00e7ue, celle qui est en moi, plut\u00f4t que d\u2019attendre un pardon \u00e9ventuel. Car cette souffrance provoque un mal \u00eatre en soi qui emp\u00eache de vivre sereinement. Je dois le faire m\u00eame si la personne responsable ne reconna\u00eet pas le tort qu\u2019elle a caus\u00e9.
\nCette d\u00e9marche est vitale pour se relever et ne plus accepter de recevoir de la violence et d\u2019\u00eatre capable de restaurer la relation dans un acte de pardon et d\u2019amour. Je peux accueillir sans prendre car exiger de l\u2019autre le pardon est un acte de violence.<\/p>\nLe symbolisme de la restitution<\/h2>\n
\nLes exemples de Myl\u00e8ne\u00a0 et de Christelle\u00a0 pourront \u00e9clairer mon propos. Elles ont v\u00e9cu toutes les deux la m\u00eame histoire\u00a0:<\/p>\n
\nLa maman, au d\u00e9but, ne comprend pas bien le reproche mais ne voulant pas blesser sa fille elle re\u00e7oit sa demande avec bienveillance mais pour autant pensait ne pas devoir \u00eatre l\u2019objet du reproche d\u2019abandon. Sa fille d\u00e9j\u00e0 exerc\u00e9e \u00e0 la pratique de la communication ouverte a demand\u00e9 \u00e0 sa m\u00e8re d\u2019assister \u00e0 une formation en communication relationnelle avec Marie, cadeau de ses cinquante ans. Marie assistera la m\u00e8re et la fille dans la restitution symbolique du ressenti de Christelle. La maman acceptera \u00a0l\u2019objet symbolisant son ressenti.
\nDepuis, elles ont des relations ouvertes et nourries. \u00ab\u00a0Je ressens davantage ma fille. Nos relations sont proches et saines.\u00a0\u00bb Quant \u00e0 Christelle, elle d\u00e9finit sa nouvelle relation comme plus fluide. Christelle ayant elle m\u00eame fait son chemin d\u2019apprentissage pour pr\u00e9server la relation \u00e0 ses proches, a accompagn\u00e9 sa m\u00e8re dans cette recherche. Pour Myl\u00e8ne, la r\u00e9solution a pris un autre chemin. Myl\u00e8ne apr\u00e8s avoir identifi\u00e9 la source du malaise dans la relation \u00e0 sa m\u00e8re, a d\u00e9cid\u00e9 de choisir une b\u00fbche, comme objet symbolique de restitution. Elle l\u2019a conserv\u00e9e dans le coffre de sa voiture jusqu\u2019au moment o\u00f9 elle s\u2019est sentie pr\u00eate \u00e0 la restituer \u00e0 sa maman. Elle est arriv\u00e9e un jour chez sa m\u00e8re et lui a dit \u00ab\u00a0Cette b\u00fbche repr\u00e9sente le ressenti que je porte en moi depuis longtemps, celui d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 abandonn\u00e9e quand j\u2019\u00e9tais petite, quand tu m\u2019as laiss\u00e9e en garde \u00e0 ma grand-m\u00e8re. Je te redonne ce poids mais je ne t\u2019en veux pas, je comprends que tu n\u2019as pas pu faire autrement. Je suis reconnaissante de ce que tu m\u2019as donn\u00e9, mais je ne peux plus vivre avec \u00e7a (la b\u00fbche qui repr\u00e9sente le ressentiment de l\u2019abandon)\u00a0\u00bbLa m\u00e8re n\u2019a pas accept\u00e9, niant sa responsabilit\u00e9 et se d\u00e9fendant, convaincue d\u2019avoir fait au mieux pour sa fille. Elle la traite d\u2019\u00e9go\u00efste \u00ab\u00a0Apr\u00e8s tout ce que j\u2019ai fait pour toi, je ne comprends pas pourquoi tu m\u2019en veux, tu me fatigues \u00e0 m\u2019accuser sans cesse\u00a0\u00bb. La conversation s\u2019arr\u00eate. La fille repart laissant la b\u00fbche l\u00e0 o\u00f9 elle l\u2019a pos\u00e9e\u00a0: dans l\u2019entr\u00e9e. La b\u00fbche est rest\u00e9e au m\u00eame endroit, dans l\u2019entr\u00e9e pendant quelques mois sans qu\u2019aucune des deux n\u2019en reparle. Myl\u00e8ne continuait d\u2019aller voir sa m\u00e8re, heureuse, malgr\u00e9 tout, de la retrouver\u00a0: elle s\u2019\u00e9tait d\u00e9barrass\u00e9e de son ressentiment. Un soir, alors qu\u2019elles \u00e9taient devant l\u2019\u00e2tre de la chemin\u00e9e, sa m\u00e8re, simplement lui dit \u00ab\u00a0Myl\u00e8ne, va chercher la b\u00fbche\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0Tu veux parler de la b\u00fbche qui est dans l\u2019entr\u00e9e\u2026\u00a0\u00bb r\u00e9pond sa fille stup\u00e9faite. \u00ab\u00a0Oui celle l\u00e0\u00a0\u00bb dit la m\u00e8re \u00ab\u00a0il est temps de la br\u00fbler\u00a0\u00bb.La m\u00e8re avait accept\u00e9 en br\u00fblant la b\u00fbche la demande de Myl\u00e8ne. A la suite de cet \u00e9pisode, Myl\u00e8ne qui n\u2019arrivait pas \u00e0 avoir d\u2019enfants, a mis au monde deux petites filles. Ces deux situations aboutissent dans les deux cas \u00e0 une situation pacifi\u00e9e m\u00eame si les personnes ont pris des chemins diff\u00e9rents pour y parvenir.<\/i><\/p>\nSavoir donner et savoir recevoir<\/h2>\n
\n
Le pardon<\/h2>\n
La rupture de la relation<\/h2>\n
\nDans certains cas, on ne trouve pas de solution, il est vital de rompre la relation pour ne pas se perdre soi m\u00eame.
\nMais m\u00eame dans ces cas extr\u00eames, le travail de communication peut apporter des r\u00e9ponses sur ce que je ne veux pas dans mes relations.
\nL\u2019exemple ci-dessous illustre bien cette situation.<\/p>\nD\u00e9monstrations concr\u00e8tes de mes interventions<\/h1>\n
Clarifier une situation<\/h2>\n
\n
Extraits de s\u00e9ance<\/h2>\n
Le cas de Anabelle<\/h3>\n
Le cas de Odette<\/h3>\n
<\/a><\/p>\nsyst\u00e8me sapes<\/strong> emprunt\u00e9 \u00e0 Mr Jacques SALOM\u00c9<\/a>, de son livre \u00ab\u00a0pour ne plus vivre sur la plan\u00e8te taire\u00a0\u00bb, Albin Michel<\/h4>\n<\/div>\n